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"अदुष्ट" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

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अदुष्ट का उच्चारण

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हिन्दी में अदुष्ट का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में अदुष्ट की परिभाषा

अदुष्ट वि० [सं०] १. दूषशरहित । निर्देष । शुद्ध । ठीक । यथार्थ । वास्तविक । उ०—सो स्लेष मुद्रालंकार करिकै बारह, लर- चत को नाम आन्यो चाहो तातें सब अदुष्ट हैं ।—भिखारीग्रं० भा० २. पृ० २४० । २. सज्जन । भला ।

शब्द जिसकी अदुष्ट के साथ तुकबंदी है


शब्द जो अदुष्ट के जैसे शुरू होते हैं

अदीह
अदु:ख
अदु:खनवमी
अदुंद
अदुइत
अदुग्ध
अदुर्ग
अदुर्गविषय
अदुषित
अदुषितधी
अद
अदूजा
अदूर
अदूरदरसी
अदूरदर्शी
अदूषण
अदूषन
अदृढ़
अदृप्त
अदृश्य

शब्द जो अदुष्ट के जैसे खत्म होते हैं

उपक्रुष्ट
उपजुष्ट
एककुष्ट
काकपुष्ट
क्रुष्ट
ुष्ट
चित्रकुष्ट
जरापुष्ट
ुष्ट
ुष्ट
दिवसपुष्ट
दिवापुष्ट
देवजुष्ट
धातुपुष्ट
ध्मांक्षपुष्ट
निघुष्ट
निर्घुष्ट
परपुष्ट
परितुष्ट
परिपुष्ट

हिन्दी में अदुष्ट के पर्यायवाची और विलोम

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«अदुष्ट» शब्द का 25 भाषाओं में अनुवाद

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का अनुवाद अदुष्ट

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इस अनुभाग में प्रस्तुत हिन्दी इस अनुभाग में प्रस्तुत अदुष्ट अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई हिन्दी में «अदुष्ट» शब्द है।

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अदुष्ट के उपयोग का रुझान

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«अदुष्ट» पद के उपयोग की प्रवृत्तियां

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हिन्दी साहित्य, उद्धरणों और समाचारों में अदुष्ट के बारे में उपयोग के उदाहरण

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हिन्दी किताबें जो «अदुष्ट» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में अदुष्ट का उपयोग पता करें। अदुष्ट aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Maharṣikanāda-viracilam Vaiśeṣika-Darśanam: 'Prakāśa' ...
( यदि पहले अपने से विशिष्ट व्यक्ति के अभ-ब में दुष्ट को ही संख्यापूत्र्यर्थ निमन्दित्रत कर दें परन्तु नाद में अदुष्ट पुरुष की उपलब्ध हो तो ) पुन: विशिष्ट व्यक्ति को ही खिलाना चाहिए ...
Kaṇāda, ‎S N Misra, 1969
2
Jīvana kā yathārtha aura vartamāna jagata - Page 281
तद दुष्ट ज्ञानम् १। १ है १/ १/ अदुष्ट' विद्या १। १2 ११ सूत्रार्थ - तत् उ यह अविद्या जन्य संज्ञान, दुष्ट ज्ञानम् 2 विपयर्यात्मल ज्ञान होता है । अदुष्ट' ८ जय इन्डियो' ओंर आत्मा तथा मन के ससर्ग' ...
Devīprasāda Maurya, 2009
3
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
अदुष्ट से हम आगत वण का ग्रहण कर सकते हैं । संवृत विवृत आदि बल के भिन्न-भिन्न स्वरूपों के कारण भिन्नता है । अथवा सुश्रुत में कहा गया दुष्ट वण स-तता वा विवृतता आदि लक्षणों की अति ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
4
Dharama śāstroṃ kā samāja-darśana
... होता है और तबतक के लिए विद्यमान रहता है जबतक उसका फल उस कर्तक को प्रगा न हो जाय | अता कर्म और कर्मफल के बीच कार्य कारण सम्बन्ध मानने में कोई बाधा नहीं है | क्योंकि कर्म अदुष्ट ...
Gītā Rānī Agravāla, 1983
5
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 3
कहा जायेगा तब उसका अदुष्ट भी कैपर है ( मुझमें जो वर्तमान देश-कालसम् बन्ध से सम्भाठय है और जो उसके देश काल सम्बन्ध में संभाव्य है उन सब को ताप्रित विज्ञान की परिभाषा में ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), ‎Gopi Nath Kaviraj, ‎Es. En Khaṇḍelavāla
6
Padārtha-śāstra
... कम्पननिश्चित काल से पूर्व ही क्यों नहीं हो जाता है दृष्टि ज्योही क्यों नहीं रहती है प्रलय क्यों और कैसे ही जाता है है इत्यादि | क्योंकि पुराय और पापस्वरूप अदुष्ट भी दो प्रकार ...
Anand Jha, 1965
7
R̥gvedīyam Aitareyabrāhmaṇam - Volume 2
... नि:सार्य, स्थाल्यामवस्थितए 'अदृष्ट" क्षीरमजिहोत्रहवव्यामभिपयत्सिव्य 'ययोधीती स्यात्' उधीती येन प्रकारेण भवति, तेन प्रकारेण जुहुयात् : 'अदुष्ट" द्रव्याचरमधिश्रयणादिना संजय ...
Sudhākara Mālavīya, 1983
8
Hindī ke ādhunika Rāma-kāvya kā anuśīlana
... कोई भी बुराई नहीं की है | अतएव, तुम्हारी इन बातो पर विश्वास नहीं होता |) कैकेयी के वरदान मांगने का अदुष्ट कारण प्रतीत होता है | गोस्वामी तुलसीदास ने इस अदुष्ट कारण को देवी स्वरूप ...
Param Lal Gupta, 1973
9
Śatadūṣaṇī - Volume 1
... जन्य अद/ट के द्वारा अ/त्या का लौकिक प्रत्यक्ष मारते तो फिर जिस तरह चिला याग स्बजन्य अदुष्ट द्वारा पशु फलप्रद विधि सापेक्ष है उनी तरह अद/ट इ[रा लौकिका प्रयन्त का जनक ध्यान भ/विधि ...
Veṅkaṭanātha, ‎Śivaprasāda Dvivedī, 1984
10
Kāvya-virmarśa: athavā, kāvyāloka - Volumes 1-2
अब इस मत के अनुसार यह दूरित नहीं होगा । क्योंकि, यह अह अभिधावृनि का विषय नहीं हो सकता । व्यञ्जना-वृत्ति के स्वीकार का ही फल है कि यह अशबीलार्ष अदुष्ट होकर काव्य मैं रह नहीं पाता ।
Rāmadahina Miśra, 1951

«अदुष्ट» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में अदुष्ट पद का कैसे उपयोग किया है।
1
विद्या का सामान्य अर्थ है ज्ञान, शिक्षा व अवगम
वैशेषिक दर्शन के अनुसार अदुष्ट विद्या अर्थात् जो ज्ञान दोषपूर्ण नहीं है, वह विद्या है और तद् दुष्टज्ञानम् अर्थात् दोषपूर्ण ज्ञान अविद्या है। वेद और उपनिषदों में विद्या और अविद्या शब्दों का दर्शन में प्रयुक्त इन शब्दों से भिन्न अर्थ लिया ... «दैनिक जागरण, दिसंबर 12»

संदर्भ
« EDUCALINGO. अदुष्ट [ऑनलाइन] उपलब्ध <https://educalingo.com/hi/dic-hi/adusta>. मई 2024 ».
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