हिन्दी में अनीश्वर का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अनीश्वर की परिभाषा
अनीश्वर १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. दे० 'अनीश' । २. ईश्वर का अस्तित्व
या सत्ता न मानना [को०] ।
अनीश्वर २ वि०
१. ईश्वर को न माननेवाला । २. दे० 'अनीश' ।
हिन्दी किताबें जो «अनीश्वर» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अनीश्वर का उपयोग पता करें।
अनीश्वर aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Śivāṣṭottaraśatanāma - Page 81
अत: जाप अनीश्वर हैं । लल्लेश्वरी ययासावनीश्वर:-यह अनीश्वस्पद का विग्रह है । जिसका यश ई-वर नहीं वह अनीश्यर कहा जाता है । शासन जिसका शील है वह ईश्वर होता की ईश ऐश्वर्य (यों . जा.
Svayamprakāśa Giri (Swami.), 1991
2
Śrī Gurudatta abhinandana grantha
दूसरा अनीश्वर है, अर्थात् जो निर्माण करने की शक्ति नहीं रखता 1 ईश्वर सर्वज्ञानस्वरूप है और अनीश्वर अल्प-ज्ञान का स्वामी है । यह अल्प-ज्ञान का स्वामी जीवात्मा जगत् ...
3
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
स्वयंभू ईश्वर और अनीश्वर में एक महत्व का भेद यह होता है कि अनीश्वर याने जीव स्वयंभू नहीं होता। वह कर्म-परतन्त्र होता है और उसका जन्म किसी दूसरे से होता हैं, परन्तु ईश्वर स्वाधीन और ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
4
Bhāratīya-saṃskr̥ti-vijñāna
यह में हर्बर्ट, संसिर और जर्मन में बल इस रेम-ड बड़े भारी अनीश्वर वादी थे : स-सिर का कथन था कि हम ईश्वर को नहीं जानते किन्तु रेमो-ल अनीश्वर वाद में इससे भी बढ़ गया है । उसका कथन है कि हम ...
Laxmi Narayan Upadhyay, 1967
5
Jaina Lakṣaṇāvali: An Authentic & Descriptive Dictionary ... - Volume 1
Bālchandra Siddhāntashāstri, 1972
पदे पदे अत चिते हय असमान घूलितले, तोमारे जे करि अप्रमाण है जैनों मीरा पितृहारा धाई पये - पथे अनीश्वर अराजक भय जगते ! अ, (हम लोग कहाँ हैं ? उ-दूर- बहुत दूर-' नगर का नाम है विषादउसी के एक ...
Surya Kant Tripathi, Nandakiâsora Navala, 1983
7
Bhāgavata-dharma: Śrīmadbhāgavata ke ekādaśa skandha kā ...
विषयों है वही अनीश्वर अथति पराधीन है है इसी प्रकार आम आदि अन्य विपर्ययों के विषय में समझना चाहिए" ।१४४शिना जो असन्तुष्ट है उसे दरिद्री समझना । करोडों की धन-सम्पत्ति रहते हुए भी ...
यह बिचारा अज्ञ तथा अनीश्वर-असमर्थ संसारीजन्तु अपने सुखा दुख भोगनेके लिए ईश्वरके द्वारा प्रेरित होकर स्वर्ग तथा नरक जाता है । ईश्वर कर्मके अनुसार संसारियोको स्वर्ग तथा नरकमें ...
Haribhadrasūri, Mahendrakumāra Jaina, 1970
9
Brahmasūtra: sarala subodha-bhāshā bhāshya - Volume 1
एक आत्मा अनीश्वर भी है । वह भोग की लालसा में बंधा हुआ है, परन्तु (देव) परमात्मा को जानकर वह सब बन्धनों से मुक्त हो जाता है । ज्ञानवान और अज्ञ दो अजन्मा (आत्मतत्त्व) है । एक ईश ...
Gurudatta, Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1971
क्या बह अनीश्वर यत्नको जैतयभिन्नत्वरूप से विशेषित करता है अथवा ऐश्वर यत्न को ! प्रथम पक्ष को इसलिए नहीं स्वीकार किया जा सकता है कि हम अनीश्वर चैतन्य तया प्रयत्न को ...
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आज का सोमवार सारे मनोकामना पूरा करने वाला होगा …
... कामशक्ति को नष्ट करने से कामारि, अन्धकासुर का नाश करने से अन्धकासूदन, गंगा को जटा में धारण करने से गंगाधर, तीन आंख होने से त्रिनेत्र, उनका और कोई ईश्वर न होने से अनीश्वर, समस्त भूतों के अधीपति होने से भूतपति आदि उनकी अनन्त विशेषताएं ... «दैनिक जागरण, अगस्त 15»
