हिन्दी में अंतरतर का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अंतरतर की परिभाषा
अंतरतर १ वि० [सं० अन्तरतर]
अति समीपी । अत्यंत घनिष्ट [को०] ।
अंतरतर २ संज्ञा पुं०
१. अंतस्तल । उ०—अपनी अलख झलक
आभा से मम अंतरतर भर दो ।—अपलक । २. ईश्वर (को०) ।
पृ० १६ ।
हिन्दी किताबें जो «अंतरतर» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अंतरतर का उपयोग पता करें।
अंतरतर aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
हाय अथ मेरे अंतरतर का देवता सुप्त रहकर भी तुम्हे जितना प्रभावित कर सव उसका ज्ञातांश भी तुम्हारे जागत देवता से यह पाणिनी प्रभावित हो पाती 1 हैं ' देवरात ने बीच में ही सोका, ...
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Basant Abhyas Pustika: For Class-7 - Page 108
... झाड़ और झखाड़ = कॉटेदार व सूखी झाड़ियाँ: दग्ध = जलना; ज्वलंत = जलता हुआ, ज्वाला से पूर्ण: अंतरतर = अंतर्मन, भीतरी मन; व्याप्त = फैला हुआ; स्वर = आवाज; कालकूट=भयानक फणि = शेषनाग; ...
ओ सत्ता के पीछे पगली माँगो मुष्टि भीख एक कण भी तुमको भी कटु, काषाय विकुंठित अंतर जिससे सारे स्वाद तुम्हारा भी कुछ बदले जिले गड़-ढो" की उबकाई सिहरेयबहरे अंतरतर की पतित ...
Shiv Mangal Singh Suman, 2000
... पीछे हो लिया । तुम कह सकती हो, तुम देवी नहीं हो: पर जिस दिन से तह देखा है, उस दिन से मेरा सारा अंतरतर अपने बने नि:शेष करके तुम्हारी सेवा के लिए बक जाना चाहता है, संपूर्ण अस्तित्व ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2009
भूमि-वितरण से बाहर भी समाधान होता है । इस तरह भूदानग्रामदान के काम से अंतर और बाह्य दोनों प्रकार का समाधान होता है । यह प्रार्थना अंतर के लिए-आत्-त्व के लिए है : अंतरतर विकसित हो ।
Vinobā, Rabindranath Tagore, 1973
... देता है जड़ शरीर विकारों को नहीं अंतरतर की ऊटर्वमुरदी शम भावना को प्रतिप्रिठत करता है मानसपटल पर उतियत होनेवाली चंचल तरंगमाला का नहीं गुहाहित गदहोष्टि तत्व की अविचल स्थिति ...
Hazariprasad Dwivedi, 1972
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Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Upanyāsa - Page 135
भहिनी चली और मैं अपने ही उपर हैमनाया हुआ उनले पीछे हो लिया । तुम कह सकती हो, तुम देबी नहीं हो: पर जिस दिन से तुम्हे देखा है, उस दिन से मेरा सारा अंतरतर अपने को नि:शेष करके तुम्हारी ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
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Tulasī: Sandarbha aura samīkshā
... चालित होता है [ लेकिन यह मनुष्य के अंतरतर की अपार इखाशक्ति को रूप देने का प्रयास ही है । मानवीय (. डॉ० रामविलास शर्मा : आस्था और संन्दिर्थ, पृ० २१ पर उद्धृत । २. डत्० सुरेन्द्रनाथ दास ...
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Sānta-sāhitya: Aupanishada vicāradhārā ke pariveśa meṃ
... मननीय तथा ध्यातव्य है हैं बुहशररायकोपधिषदते इसका बडा ही सुन्दर विवेचन करती है जिसके अनुसार आत्मा प्रियातिप्रिय वस्तुओं से भी प्रियतम है क्योकि यह सर्याधिक अंतरतर ताव है है ...
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Hindī sāhitya kā br̥hat itihāsa - Volume 7
... यद्यपि यह सामग्री अभी तक अप्रकाशित ही है । लोककथा और लोककथानकों का साहित्य साधारण जनता के अंतरतर की अनुभूतियों का प्रत्यक्ष निदर्शन है : अपने वृहत् इतिहास की योजना में इस ...
