हिन्दी में अपरिच्छिन्न का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अपरिच्छिन्न की परिभाषा
अपरिच्छिन्न वि० [सं०]
१. जिसका विभाग न हो सके । अभेद्य ।
२. जो अलग न हुआ हो । मिला हुआ । ३. इयत्तारहित ।
असीम । सीमारहित ।
हिन्दी किताबें जो «अपरिच्छिन्न» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अपरिच्छिन्न का उपयोग पता करें।
अपरिच्छिन्न aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
से-कम उसके बराबर व्यापक तो वह होता ही है । इसलिए सारे जगत् का आदि कारण, प्रकृति, अपरिच्छिन्न और सर्वव्यापक होना चाहिए । परिच्छिन्न या शोधित के अन्तिम अधिष्ठान को अपरिच्छिन्न ...
2
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
इन्हें 'अतिसूक्ष्म' और 'अपरिच्छिन्न' कहा गया है । अपरिजिन्न का अर्थ है कि यहाँ विकल्प विद्यमान तो है किन्तु सुप्तावस्था में होने से उनकी प्रतीति नहीं होती । दोनों ही भागों को ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
3
Kaṭhopanishad-pravacana - Volume 2
अनन्त-अपरिच्छिन्न के जिज्ञासुके मनमें अनन्त-अपरिच्छिन्न विषयक वासना होनी चाहिए, चाहे वह दोषापनयनरूप हो या गुणाधानरूप ।' जो-जो सान्त-परिचिछन्न हैं, उनका 'नेति-नेति' द्वारा ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Urvaśī Je Sūratī
4
Śrīkarabhāshya: siddhānta aura pratipaksha : Brahmasūtra ...
2. जीवात्म स्वरूप आचार्य शङ्कर के अनुसार परमार्थत्त: जीव एव ब्रह्म में अहैत है13 उनका दृश्यमान भेद व्यावहारिक सतामात्र है । आत्मा अपरिच्छिन्न है और ज्ञान का विषय नहीं हो सकता ।
Vrajeśa Kumāra Pāṇḍeya, Śrīpatipaṇḍita, 2008
5
Kāśmīrīya Śaivadarśana evaṃ spandaśāstra "Śivasūtra", ...
भूमिका ये १ पूर्ण अहंस्वरूप एवं अपरिच्छिन्न है । उसका प्रतियोगी बनकर इन्हें की वहीं स्थिति सम्भव ही नहीं है । सामान्य स्पन्द एवं पूणहिन्ता की स्थिति तो वह भूमि है, जिसमेँ वह अदैत ...
Śyāmākānta Dvivedī Ānanda, 2009
6
Brahmastura, pt. 1 - Part 1
द्ध इत्या।द उपाधान्दन पारादृछन्न कला जाणारा परमात्मा-ब बालाराम-जाववेक्याकडून ( शरीर ८ असे उपचार; ८हृटला जाती [ अपरिच्छिन्न वरुतूलाच उपाधीनें परिच्छिन्नत्व कसे येते ते ( यथा ...
7
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
इसमे आत्मा देश, काल है अपरिच्छिन्न, गो, मन और बुद्धि से भिन्न समझती हुई इसके प्रभावों से अपने को कू कर लेती है । अब वह मात्र इनका साक्षी या द्वारा रहती है। मोक्ष के दो प्रकार माने ...
8
Pashchatya Darshan Uttar-Pradesh-Rajya Dwara Puraskrit
विश्वरूप अपरिच्छिन्न है; क्योंकिईश्वर का शरीर है । यदि इस शरीर में विश्वात्मा न होती तो यह अपरिक्तिन्न नहीं होता, क्योंकि 'परिचिछन्नों का समूह' स्वयं अपरिचिछन्न नहीं होता ।
अतएव ऐतरेय ब्राह्मण के उपदेश को हृदयंगम करने से मनुष्य यथार्थ भोक्ता का दर्शन पाकर कृतकृत्य हो सकेगा । विज्ञान ने परिन्दिम्न्न सत्य का अंकन किया है । ऐतरेय आरण्यक ने अपरिच्छिन्न ...
Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla, 1991
10
Manushya meṃ prāṇa ke āyāma: sāhityika śodha grantha - Page 213
स्वतन्त्र, अप्रमेय, अपरिच्छिन्न इस यरमविठान्तिधाम में किसी भाव्यता के लिए कोई स्थान नहीं है : जाब योगस्य सत्माबो भावनादेरभावत: । अग्रमेयेप्रारिचिकृने स्वतन्वे भाव्यता ...
