हिन्दी में अप्रमित का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अप्रमित की परिभाषा
अप्रमित वि० [सं०]
१. बेनाप । असिमित । २. अधिकारी द्बारा जो
प्रमाणित न हो [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «अप्रमित» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अप्रमित का उपयोग पता करें।
अप्रमित aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अप्रमित त्रि० न प्रमित: न०त ०I १ अपरिमिते २ अनुपलब्धेच । अप्रमीय त्रि ० अ+मा-बा० कर्मणि श०न०त० । अमेये । "गज गाजिमुख्या: वाsप्रमीया प्रमीयने' खुति: ॥ अप्रमूर त्रि० प्र+मूचाँ-कप प्रमू ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy
यह अप्रमित भंडार यद्यपि प्राचीन काल में चीनी और यूनानियों के संपर्क से अन्य देशों के विद्वानों तक पहुँचा और अत्यन्त समादृत भी हुआ किन्तु मध्य काल में इसकी आभा दब सी गईं थी।
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Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī
प्रविशेत्; अप्रमित चेत्, अप्रसक्तप्रतिषेधो नार्थवान् इति; यथा जगतः कार्यत्वात् सामान्येन कारणे सिद्धे प्रधानत्वादिक प्रावादुकविशेषमत्यनुसारेण प्राप्तं प्रतिषिध्यते, तथा ...
Rāmādvaya, Rādheśyāma Caturvedī, 1973
यदि कहो कि व्याप्ति धर्मता से अप्रमित जो हेतु उसका नाम है असिद्ध। अर्थात् जिस हेतु में व्याप्त न रहैं, पक्षधर्मता न रहै, यद्वा तद्विषयक प्रमा न हो, उसको असिद्ध हेत्वास्यात् किञ्व ...
Vācaspatimiśra, Rāmaprapannācārya, 1973
लू०। १८१ ८३ बहीं अह श्री प्रबोधेशजिनेशिय अर्य": श्री 'अभय-' जिनेश्वर तारें, मविजन को भव पार उतारे है ।पू० है ( सा द्वा, दत्त अह श्री अभयांकजिनेन्दाय असे---: हैम ब---- 'यत' नाथ अप्रमित शक्ति., ...
Jñānamatī (Āryikā), Di. Jaina Triloka Śodha Saṃsthāna, 1992
6
Bhakti-sudhā - Volume 1
... अमित प्रतियोगिता वह-----'" प्रतिबन्धका भाव कारण न हो, तो शक्ति भी कारण न होगी, इस तरह शक्ति की कारणता का निषेध नहीं कर सकता-क्योंकि शक्ति और उसकी कारणता, दोनों अप्रमित हैं ।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), 1963
यह एक भेद भरा संसार है जहां चेतना अप्रमित लाखों से आती पूत के द्वारा एक अनन्त दिशा में उहिष्ट होती है है वास्तविकता और ता-कता सांकेतिकता के समक्ष गौण हो जाते है और चेतना को ...
Govind Chandra Pande, 1973
... प्रश्ष्ठा मात्र में है तथा पश्धादुक्त बाक्प का तात्पर्य परमापुख्यार्थ के प्रतिपादन में है | यह तो विचारानतर निर्णय से संभव है है अतएव अप्रमित थे अर्थ वेदान्तमात्र में प्रवृत्ति ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī, 1984
... में है-तो फिर यह श्रुतार्थापत्ति का उदाहरण होगा : जिस प्रमाण का जितना प्रमेय निश्चित किया गया है है वह प्रमग्रण उतने अप्रमित विषयों में स्वतंत्रतापूर्वक नहि पर्यवसित होता है ।
10
Nyayamrtadvaitasiddhi - Volume 1
... क्रिया जा चुका है । यह जो कहा है कि अर्थापत्ति में अक्षिपकगत प्रमितत्व अपेक्षित होता है, वह उचित नहीं, कयोंकि अप्रमित प्रतिबिम्ब न्यायामृतए कि चाध्याखिकसम्बन्ध इति को७र्श: ...
