हिन्दी किताबें जो «अप्रियवादी» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अप्रियवादी का उपयोग पता करें।
अप्रियवादी aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Samachar Lekhan - Page 188
... दृष्ट भाषण य-रना-मअड़-र खोलना, अकड़कर दिखाना अधियभाबी----अप्रियंवद [अप्रिय-वश] हैं अप्रिय-वादी [अप्रिय-वादिनी] कथ०आबी--नाकटुभाषिणी] है वपुबोता [कुचले] हैं इमुआपी, प-गोमुख, (संख, ...
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Bhāvaprakāśaḥ - Volume 1
(मईश: द्वा: अप्रियवादी । स्तब्ध: के साभिमान: । ग्रामीण: बीड व्यवहार-चतुर: है: तो 1, यहाँ 'कर्कश' हो 'अमिय बोलनेवाला' एवं (तग' से 'अभिमानी' और 'मामीण' से जवार अर्थात लोक व्यवहार में पूर्व' ...
Bhāvamiśra, Hariharaprasāda Pāṇḍeya, Rūpalāla Vaiśya, 1961
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Hindī sāhitya kā atīta - Volume 2
... से अवश्य विचारणीय होगी : रहीम की उत्कल ऐसी प्राय: मिल जाती है जो अनुभूतिप्रेरित हैं और जिनमें सरसता इसी कारण आ गई है ) जैसे उन्होंने कड़वी बात आनेवाले या अप्रियवादी के संबंध ...
Viśvanāthaprasāda Miśra, 1965
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Amar kośa: Hindi rupāntara
दुत्ख, मुखर, अबद्धमुख नाम अप्रिय वादी के हैं । शक्ल, प्रियंवद नाम प्रियवाबी के हैं ।।३६।। लोहल, अस्तुटवान् नाम अस्पष्ट बोलने वाले के है । गग्रंवादिन्, कद्वद नाम निन्दित बोलने वाले ...
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Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
१४ पंचमी अणिष्ट्र९वायारी असा-वं--१ ६४- अहो य राओ य समुहिएहि, सहागएहिं पश्चिम धम्म" है समाधि मामायमजोसयंता, सस्थारमेवं फरुसं वय-त 1. उ-ब-बम----------- उब जो चण्ड, अथ स्तब्ध, अप्रियवादी, ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā, 1989
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Nānārthodayasāgara koṣa
... पर और ५ अबतक (भल्ला) किन्तु के दु-खस-गौ" (कष्ट से धारण करने योग्य) अर्थ में दुद्धबर शब्द त्रिलिंग माना जाता है । दुकुंख शब्द का अर्थ-: . अप्रियवादी (कद भाषी) है । दुर्लभ शब्द का अर्थ--:.
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Jainācāryavarya Pūjya Śrī Javāharalālajī kī jīvanī: ... - Volume 1
... वे बड़े नि मेय है पर अप्रियवादी न-हीं | उनका ठयारूयप्त सुनने के लिये बीकानेर कोकृछाजनक बात दूसरे सम्प्रदाय की है जिसके आचार्य श्रीकासूरामजी महाराज के राजपदाधिकारी तथा अन्य ...
Śobhācandra Bhārilla, Indra Chandra Shastri, 1968
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Yaśaḥastilaka campū - Volume 1
... के प्रति मातृ-भगिनी., उदारता, न्यायमार्ग में प्रवृति, अप्रियवादी के प्रति प्रिय वचनों का व्यवहार व पर/शेष-वण में बहिर-पन-आदि ) की पवित्र बीर्तिरूपी चन्तिका से विशेष प्रसन्न हुए ...
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Bhr̥gu-saṃhitā phalita prakāśa: Bhrigu sanhita phalit prakash
यदि बुध और शुक्र की स्थित से दुरुधरा योग बनता हो तो जातक पुग्यात्मा, सुखी, शुर-वीर, राजमन्त्री, काहितमान्, अप्रियवादी, प्रवृत्तिमार्ग में रत तथा यशस्वी होता है । यदि बुध और शनि ...
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Seeds of the art of rhetoric
-दशवैकालिक ९शि२१३ जो चण्ड, अज्ञ (मृग) स्तब्ध, अप्रियवादी, मायावी और शठ है, वह अविनीततात्मा संसार-सोत में वैसे ही प्रवाहित होता रहता है-जैसे नदी के ओत में पड, हुआ काठ । विजय-पि जो ...
