हिन्दीशब्दकोश में आर्यसत्य की परिभाषा
आर्यसत्य संज्ञा पुं० [सं०]
१. महान् सत्य । २. बौद्धधर्म के चार
सिद्धांत जो उसके आधारभूत स्तंभ माने जाते हैं । वे हैं : (१)
जीवन कु:खमय है, (२) जीवनेच्छा दु:ख का कारण है, (३)
इच्छा की निवृत्ति दु:ख की निवृत्ति है, (४) अष्टमार्ग निर्वाण की ओर ले जाते हैं [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «आर्यसत्य» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
आर्यसत्य का उपयोग पता करें।
आर्यसत्य aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Bharatiya Darshan Ki Rooprekha
('1"11० 17011: 1४1०61० 1.:118) बुद्ध के सारे उपदेश चार आर्य सत्यों में सन्निहित है । ये चार आर्य सत्य इस प्रकार हैँ( १ ) संसार दु८खों सै परिपूर्ण है ('11१टा० 18 51111आं11पु) ' ( २ ) दु:खों का कारण ...
Harendra Prasad Sinha, 2006
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Philosophy: eBook - Page 53
आर्यसत्य कितने प्रकार के होते हैं? How many type are there ofAryasatya ? [उत्तर—आर्यसत्य चार प्रकार के होते हैं।] . दु:ख किसे कहते हैं? What, is SOrrOW '? [उत्तर-मरना, रोना-पीटना, चिन्ता करना, ...
3
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 105
५ (2) द्वितीय आर्य सत्य टु:रव्र लिमुदय: ( दु:ख के कारण हैं ) "दु८ख समुदय : हैं अर्थात् दु:ख के कारण होते हैँ। यह बौद्ध दर्शन का द्वितीय आर्य सत्य है। यहाँ 'समुदय: मैं का मतलब 'कारण' है।
4
Sanskriti Bhasha Aur Rashtra: - Page 107
ये ही बीख धर्म के चार आर्य सत्य हैं, जिनकी व्याख्या निम्नलिखित रूप से की जाती है : 1. दुख आर्य सत्य है : जन्य भी दुख है, जरा भी दुख है, यदि भी दुख है, मरण भी दुख है, अप्रिय लोगों से ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008
5
Gautam Budh Aur Unke Upadesh - Page 87
(2) दु:ख ममुदय आर्य सत्य : जो भी हुव-व होता (त्, यह अपने आप, या विना कारण नहीं होल प्रत्येक दु:ख के पीछे कुछ न कुछ कारण जरूर है. यह सत्य दूसरा आर्य सत्य कहलाता जो दु:ख का मुल कारण ...
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Bharatiya Darshan Indian Philosophy
तीसरा आर्य सत्य है दुखों का निरोधा दुख-निरोध का अर्थ है तृष्णा या अस्तित्व को चाह का विनाश । तृष्णा का परित्याग, उससे विच्छेद होना, उसे बिल्कुल स्थान न देना, ही दुखनिरोध है ।
... समुदन कुरसी निरोध, एवं कुरसी निरोध गामिनी प्रतिपदा आर्य सत्य है , काशुओ है कहता हूं ( दुष्ट आर्य सत्य है है यह मैंने पूर्व धम्रों में नहीं सुना था ( अयुत पूर्व धारों में मुझे ज्ञान ...
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Vinaya-piṭaka - Page 77
यह है दुख-निरोधकों ओर जानेवाला मार्ग (दुख-निरोध-गामिनी-प्रतिपदा आर्य सत्य । यहीं आर्य आकांगिक मार्ग है जि.-. "यह दुख आर्य-सत्य हैं' भिक्षुओं ! यह मुझे न-सुने धम-मि, आँखे उत्पन्न ...
Rāhula Sāṅkr̥tyāyana, 1994
यहां यह प्रश्न उठता कि यदि दु:ख नहीं है तो न चार आर्य सत्य हैं, न द्वादश निदान है और न इनसे प्राप्त होने वाला निर्वाण है । दृन्द्रन्याय का यह निष्कर्ष बौद्ध दर्शन की जड़ ही काट देता ...
Hr̥dayanārāyaṇa Miśra, 1980
10
Mūlamadhyamakakārikā of Nāgārjuna: - Page 326
Chapter. Twenty. four. Examination. of. the. Noble. Truths. (Arya-satya-parTksa). 1 . Yadi sunyam idam sarvam udayo nasti na vyayah, caturnam arya-satyanam abhavas te prasajyate. If all this is empty, then there exists no uprising and ...
Nāgārjuna, David J. Kalupahana, 1996
