हिन्दी किताबें जो «असंचय» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
असंचय का उपयोग पता करें।
असंचय aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Bundelī: eka bhāshā vaijñānika adhyayana
विष्णु सहस्त्रनाम के शयर भाष्य में कपोतवृति: शब्द आया है : जो तुरत लाया खर्चा या असंचय की वृति-कपोत वृति । कबूतरों की जाति में यह प्रवृति पूरी पूरी पाई जाती है । ऋगवेद में कपोत को ...
Durgācaraṇa Śukla, Kailāśavihārī Dvivedī, 1976
2
Badarayana: Brahmasutra: Adhyáya
... बच य"द्यगवकाश"ग्रेप न देम- ही इ-तरे-वबय: नि: हैं 1: अषाभारिनाज आनि अधागपरिखामविन सकी' अदिमपतागि अजवायन यत तानि लिये लेकि लेयर-बने, असंचय., ताप- लेयरिअसिद्धखातु जमने शती: अलेख-.
Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, Govindānanda, 1980
3
Bhāratīya bhāshā-saṅgama śabda-kośa: 16 Bhāratīya bhāshāoṃ ...
संस्कृत, असमी है गुजराती असल विशेषण असन असवारी विशेषण असत्य; संधि, असंचय विगाण असमय अस-वित विशेषण असंचयी असंचयिक अनियमितता प्रमाद, अनिता (तमिल) अशिष्ट, संवार, उ.; आवक, ...
4
Bhāgavata-dharma: Śrīmadbhāgavata ke ekādaśa skandha kā ...
... कीजिए" ।९३२१: श्री भगवान ने कहा-युवो, बारहप्रकारकेयम औरबारह हीलियम हैं: यम इस प्रकार हैं-अहिना, सत्य, असंखा, असंगत रही (लाजा) असंचय (आवश्यकता से अधिक धन आदि न जोड़ना) आस्तिकता, ...
5
Santa Ravidāsa aura Guru Amaradāsa kā kāvya: sāmājikatā kā ...
धन की साय, संदेय त्याग में वनी रहती है है संत कवि रविदास कहते हैं--असंचय दुख देत है धन को सुख होय : रविदास भीख अदेव श्री, शन मति औरे उब' । । (धन का अधिक संचय दुख देना जल धन का बनि यगपूथके ...
6
Svātantryottara Bhārata meṃ grāmya vikāsa aura Gāndhī-darśana
इस प्रकार से बिचौलियों को समाप्त करने से ही असंचय, काला बाजार, तस्कर, मूल्यों में उच्व1क्चन पर नियत्रण करना संभव होगा । लोगों को एक निन्दित दर पर स्थानीय रुप से वस्तुएं उपलब्ध ...
7
Annapūrṇā: Sāmājika upanyāsa
इसी कारण समाज में उसकी हँसी हो रही थी; पर उसकी तिल-मात्र भी परवा न कर, वह अपने मन के अनुकूल ही काम किया करती भी । उसका प्रयाग आना विषय-वासना-के (लंए न था और न असंचय के विचार से ही ...
8
Jaina evaṃ Bauddha Yoga: eka tulanātmaka adhyayana
... गये है वहीं पय/बद/ममें दोनों के बारह-बारह भेदों के निरूपण किये गये है, जो इस प्रकार हैयम के बारह भेद" १- अहि-सा २- सत्य ३- अस्तेय ४- असंग प- ही ६- असंचय ७- अ1स्तिवय ८- ब्रह्मचर्य पु-बान १०-.
Sudhā Jaina, Dr. Vijaya Kumāra, Pārśvanātha Vidyāpīṭha, 2001
भागवतकार ने इन्हें बढाकर १ २...१ २ संख्या तक पहुँचा दिया है । भागवत के चार तो वही हैं, केवल अपरिग्रह का नाम असंचय है । शेष सात इस प्रकार हैं-असंग, ही, आरितक्य, मौन, स्थ'र्य, क्षमा और अभय ।
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Hindi ki nirguna kavyadhara
उसमें यम के १२ भेद माने गये है वे क्रमश: अहिंसा अत्त्येय असंग ही असंचय आस्तिक: ब्रह्मचर्य मौन सौर्य क्षमा अभय हैं४ । नियम के भी १२ भेद बताये गये है यथा शोचवाह्य, शौच आभ्यन्तर, जप, तप, ...
