हिन्दी में अस्पृश्य का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अस्पृश्य की परिभाषा
अस्पृश्य वि० [सं०]
जो छूने योग्य न हो । उ०—गिर जाय कुछ
गंगांबु भी अस्पृश्य नाली में कभी, तो फिर उसे अपवित्र ही
बतलायँगे निश्चय सभई ।-भारत, पृ० १२३ ।२—नीच
जाति का । अंत्यज ।
हिन्दी किताबें जो «अस्पृश्य» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अस्पृश्य का उपयोग पता करें।
अस्पृश्य aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Bhāratīya ḍākiyoṃ kī sāmājika sthiti - Page 72
भारत एक ऐसा देश है जहाँ अस्पृश्य लोगों की संख्या करोड़ों में है । इन्हें कई शताब्दियों तक मानव - अधिकारों से वंचित रखा गया है । इन पर अनेक नियोंग्यताएँ लादी गईं और विभिन्न ...
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समाजशास्त्रा: आवधान्याए एवं सिद्धांत - Page 737
तब के शूद्र ही आज के अस्पृश्य, अछूत अथवा दलित वर्गीय लोग हैं। यह एक ऐतिहासिक तथ्य है कि वर्ण-व्यवस्था के उदय के समय अछूतों को अस्पृश्य नहीं माना जाता था। उस समय तो जाति भी जन्म ...
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Bharat Mein Jatipratha (Swarup, Karma, Aur Uttpati)
इन जातियों को आमतौर पर हरिजन या अस्पृश्य कहते हैं। चमार जो चमड़े का काम करते हैं, धोबी जो गंदे कपड़े खासकर मासिक धर्म वाले कपड़े भी साफ करता है और डोम जो मैला साफ करते हैं और ...
J.H. Hattan, Mangalnath Singh, 2007
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SWAPNA AUR YATHARTHA - ARVIND PANDEY: स्वप्न और यथार्थ - ...
'याज्ञवल्क्य-स्मृति' ने ऐसे ब्राह्मणों को 'देवलक ब्राह्मण' कहकर अस्पृश्य घोषित कर दिया था, जो ब्राह्मण तीन वर्ष निरंतर मूर्तिपूजा करता रहा हो और उससे प्राप्त धनराशि सामाजिक ...
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भारत का संविधान : एक परिचय, ग्यारहवां संस्करण: - Page 4
अस्पृश्य समाज, भारतीय ईसाई, यूरोपीय और आंग्ल भारतीयों को अपने प्रतिनिधि निर्वाचित करने का अधिकार भारत शासन अधिनियम, 1935 में प्रदान किया गया | 1.9 दती कीव मान हाद का काम का ...
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RASHTRIYA NAVOTTHAN: - Page 106
इस सत्र की अध्यक्षता कर्णाटक लोक सेवा आयोग के सदस्य, आईएएस और तथाकथित अस्पृश्य जाति के श्रीमान भरनेयाहने की और उन्होंने ही इस संकल्प की प्रस्तावना प्रस्तुत की। जब उन्होंने ...
K. Suryanarayan Rao, 2013
हे संबोधन 'नवजीवन'चा एक 'अस्पृश्य' वाचक असलेल्या माणसानं १९३१ साली सर्वप्रथम वापरलं. गुजरातचे १५ व्या शतकतील संतकवी नरसी मेहता ('वैष्णव जन'चे जनक) यांचा दाखला त्यानं दिला होता, ...
हा फतवा ऐकून नामदेवांना वाईट वाटले. आधीच अस्पृश्य महागुन गवापसून वेगळया टकलेल्या, गवकुसबाहेर वस्ती करून राहणरा, महार जातीतला चौखबा आता या मनाईहुकुमवरून गवापसून आणखी दूर ...
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Nīlā cānda, saṃvedanā aura śilpa - Page 87
क्या इनके लिए कुछ नहीं छोड़ना पड़ता?"वह दासी अवश्य है, पर अपने स्वाभिमान पर आँच नहीं आने देती | जब बिस्सू मिस्सर उसे दुष्ट, नीच, शूद्र, लांठनी, अस्पृश्य और झगड़ालू कहता है तो उसका ...
Candraprakāśa Miśra, 1998
10
Bhavishya Purāṇa, eka sām̐skr̥tika anuśīlana - Page 71
3 जिससे प्रतीत होता है कि शूद्रों के स्पृश्य एवं अस्पृश्य दो वर्ग थे। चाण्डाल ब्राह्मण स्त्री तथा शूद्र पुरुष से उत्पन्न संतान को चाण्डाल कहा गया है।'' आलोचित पुराण के अनुसार ...
«अस्पृश्य» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
अस्पृश्य पद का कैसे उपयोग किया है।
पाकिस्तान से संवाद में सेना को लें साथ
सबसे पहले तो अगर कश्मीर और आतंकवाद जैसे मुद्दों को अस्पृश्य बनाए रखा गया तो किसी नतीजे पर नहीं पहुंचा जा सकता है। दूसरा, अगर सरकार और विपक्ष दोनों बातचीत के लिए तैयार नहीं हों तो कोई प्रगति नहीं हो सकती। इस पर राय बनाना सत्ता पक्ष की ... «Business Standard Hindi, नवंबर 15»
सामाजिक अभिसरणाचे भान देणारे आत्मकथन
१९४२ मध्ये नागपूर येथे झालेल्या अखिल भारतीय अस्पृश्य समाजाच्या अधिवेशनाची हकिकत यात आली आहे. कौसल्याबाई त्यावेळी अस्पृश्य विद्यार्थी फेडरेशनच्या जॉइंट सेक्रेटरी होत्या. बाबासाहेबांनी त्यावेळी विद्यार्थ्यांना संदेश दिला ... «Loksatta, नवंबर 15»
लालू को खलनायक की तरह पेश कर भय का माहौल निर्मित …
तमाम विरोधियों ने मोदी को इस रूप में प्रचारित करने की कोशिश की जैसे मोदी भारतीय राजनीति के लिए अस्पृश्य हों। इसी क्रम में मोदी ने अपना प्रचार जितना खुद नहीं किया उससे ज्यादा उनके राजनीतिक विरोधियों ने कर दिया। इसका बहुत बड़ा ... «Bhadas4Media, नवंबर 15»
समता लाने की दरपेश चुनौतियां
उन्होंने चार अछूत बच्चों को अपनाया. उड़ीसा में फकीर मोहन सेनापति ने साहित्य के जरिए दबे-कुचले लोगों में चेतना भरी. केरल में नारायण गुरु ने जातिवाद का तीव्र स्वर में विरोध किया. जब समाज के ऊंची जाति के लोगों ने अस्पृश्य इजावा जाति के ... «Sahara Samay, नवंबर 15»
मोदीवादी विकास से सावधान
ब्रिटिश लोगों के आने के पहले अस्पृश्य गांव के कुओं से पानी नहीं भर सकते थे?क्या ब्रिटिश सरकार ने इस अधिकार को दिलाने का कोई प्रयास किया? ब्रिटिश लोगों के आने के पहले उनका मंदिरों में प्रवेश वर्जित था। क्या आज भी कोई वहां जा सकता है? «hastakshep, अक्टूबर 15»
ज्ञान गंगा : दुविधा से मुक्त हो साधक का जीवन
... देखा और पूछा - 'वत्स, ब्रह्मविद्या के बारे में तुम्हारी क्या अवधारणा है?" निदाध ने हाथ जोड़कर कहा - 'हे देव, जीवन व्यवहारों में अपेक्षित संतुलन सिखाता है धर्म, और जगत में रहकर भी जगत से अस्पृश्य रहने की कला में ब्रह्मविद्या पारंगत करती है।". «Nai Dunia, अक्टूबर 15»
अत्याचारमुक्त समाज की प्रतीक्षा
हजारों वर्षो तक अस्पृश्य समझी जाने वाली उन तमाम जातियों के लिए 'दलित' शब्द का उपयोग होता रहा है. इसका शाब्दिक अर्थ 'दलन किया हुआ' है. इसके तहत वह व्यक्ति या समूह आता है, जिसका शोषण-उत्पीड़न हुआ है. संविधान में अनुच्छेद 341 के अंतर्गत ... «Sahara Samay, अक्टूबर 15»
उदार हुए बिना कैसे हिंदू
... कहने वाले वर्ग ने पिछले छह दशकों से हर बौद्धिक संस्थान, मीडिया घरानों के स्तंभों तथा शासकीय केंद्रों से संचालित शिक्षा माध्यमों से स्टालिन की मानसिकता दिखाते हुए राष्ट्रीयता की विचारधारा से जुड़े लोगों को अस्पृश्य बनाए रखना। «अमर उजाला, अक्टूबर 15»
समानता का अधूरा सपना
उस पर तार्किक बहस करने के बजाय उसे सांप्रदायिक रूप देकर अस्पृश्य बना दिया। सुप्रीम कोर्ट का आग्रह बेकार गया। अदालत के निर्देशों की हेठी की गई। यह दस्तूर आज भी कायम है। इस मामले में तो हम लोकशाही की महान परंपराओं से भी मुंह चुराने लगते ... «दैनिक जागरण, अक्टूबर 15»
पंजाब फासिज्म के प्रतिरोध में आगे, आठ ने लौटाये …
इस प्रवचन में रवींद्र को उनके पूर्वजों के गोमांस की गंध सूंघ लेने की वजह से अस्पृश्य बनाये जाने के बाद कुनबे के एक हिस्से के मुसलमान बन जाने, दूसरे हिस्से के दलित बन जाने और तीसरे हिस्से के बंगाल में आकर ब्रह्म समाजऔर नवजागरण में शामिल ... «hastakshep, अक्टूबर 15»
