हिन्दी किताबें जो «अश्रवण» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अश्रवण का उपयोग पता करें।
अश्रवण aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Gautamīyaṃ Nyāyadarśanam: Vātsyāyana-bhāṣyasamvalitam
ब अश्रवशकारण की अनुप-बिध से अवयसंरिन्तर्य यह होने लगेगा । ।। अ४ ।। जैसे विनाशकारण की उपलविध न होने से शब्द का नित्य मान रहे हो तब तो उसके अश्रवण कारण की उपलबध न होने से निरन्तर श्रवण ...
Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra)), Vātsyāyana, Dwarikadas Shastri, 1966
2
Pāṇinīya aura Sārasvatīya pāribhāshika sajñāoṃ kā ... - Page 271
अन्यथा मात्र अथवा (अ.) को सोप संज्ञा अकार करने पर किसी भी शब्द में किसी भी प्रकाय का अथवा मान लिया जाता भोर बहत उस (अश्रवण) को सोप से हो जाती । जैसे कि "दधि" और "मधु" आदि डावात्त ...
Kamalāprasāda Pāṇḍeya, 1999
3
Brahmasūtraśāṅkarābhāṣyam
कहते अश्रवण अन्यत्र धुतका धारण नहीं कर सकता, क्योंकि अन्य श्रुतिगत अविरुद्ध अधिक अनका भी सर्वत्र उपसंहार ( ग्रहण ) करना चाहिए । ऐसा होनेपर 'तदात्मनि स्वयम.' इत्यादि धुतिके समान ...
Bādarāyaṇa, Swami Satyanand Saraswati, 1965
4
Biology: eBook - Page 769
अश्रवण प्रभाव (Non-auditary Effects)– ये निम्न प्रकार हैं— (a) वाक् संचार के साथ व्यक्तिकरण (Interference with Speach Communication)– 50-60 dB का शोर सामान्यत: वावक् के साथ अन्तक्षेप करता है।
Dr. O. P. Saxena & Megha Bansal, 2015
5
Aadhunik Samanaya Manovijnan Modern General Psychology
... गतिबोध ( 10111: 1112812818 ) वेस्टीब्यूलर पारिबिधि ( रु/९क्षा6७1९: 1र्था1०51116818 ) ३ ऐसे प्राहक्र मांसपेशियाँ, बंन्डरा ( 121114 ), संधि ( ]0.111:8 ) तथा अश्रवण अन्त :कर्ण ( 11011-3।.1८'1110द्र)' ...
Arun Kumar Singh, Ashish Kr. Singh, 2008
6
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 137
अश्रवण (विमा) [ न० ब० ] बहरा, जिसके कान न हो, च-ण: सांप । अआद्ध (वि०) [ न० त० ] श्रन्दिद्ध का अनुष्ठान न करने वाला, द्ध: आय का अनुष्ठान न करना । सम० -भोजिन् (वि० ) जिसने श्राद्ध-अनुष्ठान में ...
7
Maiṃ aura merā bhāshā-cintana
अश्रवण और अभिनय शब्दार्थ-ब) में व्यसन माने जाते हैं । शब्द का ठीक तरह न सुना जाना 'अ-प्रवाय' कहलाता है । जब शब्द की हाकी आवाज को भारी (जोर की) आवाज. दबा लेनी है, तब वह व्यवधान अभि.
... से सब पक्षाघात, आदित, हनुग्रह, मन्दधुति (कम सुनाई देगा अश्रवण (न सुहाई देना), त्रिदोषज तिमिर, हस्तकम्प, शिर-कम, गात्रकम्प, शिरोयह, कलायखज्ज, पृधसी, अवजा., बाधिर्य (बहरापन), कर्णनाद, ...
Govindadāsa, Narendranātha Mitra, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1962
9
Kr̥shṇayajurveda, eka adhyayana: Kapishṭhala-kaṭha-saṃhitā ...
... अपचयन से किसी अभीष्ट की प्राप्ति नहीं हो सकी है तो पुनश्चिति के अनुमति से प्राप्त हो जाती है है यह पुनश्चिति तीन अर्थों में सुनी जाती है--, 1 ) अश्रवण अर्थ में, (2 ) समझे अर्थ में ...
Vīrendra Kumāra Miśra, 1990
10
Āṣṭasahasrī: Hindī bhāṣānuvāda sahita - Volume 1
... आ पा/गे है यदि दूसरा पक्ष लेकर आप कहे कि जिद/टट/र रा इत्यादि वाक्य आत्मा के अदर्शन अश्रवण आदि का निपेध करने वाले हैं तब तो आपने वेदवाक्य का अर्थ विधिप्रतिवेधात्मक रूप से उभय रूप ...
Vidyānanda, Āriyikā Jñānamatī, Moti Chandra Jain, 1974
