हिन्दी में अट्ठा का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अट्ठा की परिभाषा
अट्ठा संज्ञा पुं० [सं०अष्टक, प्रा० अट्ठय]
तास का एक पत्ता जिसपर
किसी भी रंचग की आठ बूटियाँ होती हैं ।
हिन्दी किताबें जो «अट्ठा» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अट्ठा का उपयोग पता करें।
अट्ठा aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Ashok Ke Phool - Page 6
इम पुस्तक का अट्ठा.: शंस्करण प्रस्तुत करते हुए इब हब को रहा है । इतनी जल: भराई.": शं.करण निकल जाना इम बल का द्योतक है कि पुस्तक पलकों को पसंद आई है । कई शिक्षण-ममिशनों ने इज अपने पन्मम ...
Hazari Prasad Diwedi, 2007
2
Hindi Muhawara Lokotik Kosh
(२) उसे वे उस बाज भरीखे लगते थे जो अट्ठा मारने के पहले शिकार पर मेल रहा हो । इस तरह अट्ठा मारा, जैसे मांस पर चील उ- भूषा आक्रमक पौरुष ने उसके संकोच जई उ-अरक ( ३) डा० गुसा ने रुपयों पर ।
ये तीनों हैं-----'-"" और 'दस' जिनको पहले अंक में चीपदार यानी यल ने रोटी, कपड़ा और मकान दिये थे) अट्ठा : कब से तुमको ढूँढ़ रहे हैं हम ? यक्ष : कौन हो तुम भाई ? अट्ठा : मैं अट्ठा हूँ ' नहला : मैं ...
Prabhātakumāra Bhaṭṭācārya, 1989
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
अट्ठा की [आस्था] श्रद्धा, विधुत (क्त २, १ ) । अट्ठा की [अद] लिए, वास्ते; 'लया य मणी (देवरी, समां९पओ जीवरवखट्ठा' (सुर ९, ९; ठा ५, २) । ०वंज्ञ हूँ [०दण्ड] कार्य के लिए की गई हिंसा (ठा ५, २) । अट्ठाइस ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
5
The Mahāvagga - Volume 30
अट्ठा: भयं निव्यत्त्मिय, नेतं ठान" विउजती ति पजानाति है "ठान" च खो एतं विज-जति यं पुधुज्जनो अट्टमं भयं निब्बत्त्मिय, ठानरितं व्यजती" ति पजानाति । "अट्ठा-तं अनवकासो यं एकिस्सा ...
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1956
6
Abhidhammapiṭake Aṭṭhasālinī nāma Dhammasaṅgahaṭṭhakathā
तोल कायदसकं, भावदसकं, आहारसमूपनि अट्ठा उतुसलानानि अट्ठा चित्तसभूट्ठानानि अट्ठा ति चतुचत्ताफीस ख्याति । नाभितो उन्हें य-व गलवाटका मक्तिमकायों नाम । तत्थ कायदसकं, भावदब ...
Buddhaghosa, Ram Shankar Tripathi, 1989
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Jīvājīvābhigama sūtra: śuddha mūla pāṭha, kaṭhina ... - Volume 2
विजय गा दत्त ऋसयं चजझत्ययाँ अट्ठा" मिगचयणि अट्ठा" ग-बयान अट्टसयं विगयझयायाँ ( अम' करूसंझयायाँ ) अट्टसयं अ'त्तयझयायाँ अट्ठा" विच-मायाँ ऋसयं सउणिचयायाँ अम: यबयप्रात अट्ठा" ...
Nemīcanda Bāṇṭhiyā, Pārasamala Cāṇḍāliyā
ये व्यायपाये: अट्ठा-या कहीं जाती है । धम्मपद और जता की ऋकथाएँ भी मुद्धयोष-कृत है ऐसी परम्परागत मान्यता है । डा८न्होंने 'ही अनुराधपुर ही महाविहार के रथविरों की आज्ञानुसार ...
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Bhagwan Budh Jeewan Aur Darshan
Dharmanand Kosambi. जा-ममदि १०१, १३८ जर्मनी १६६ जल-प्रलय १४२ जंगम गुरुकुल (दे० गुरुकुल) जाव २०४ जंकाप ३६, ४९ जातक १९, ३३, य, ६५, ७२, ७८, ८१ व्य ८९ स-अट्ठा-था ३८, ४४, ४६, ५४, पप ८३, ८७ स-अट्ठा-पवार ८०, ८१, ८४, ८७ ...
अधु९खजिकशानेनाबाधितत्वं वियक्षितप्रिति चेत्, तदेव सांई प्रमालक्ष१शमल : विश्व-दुष्ट-खनिज-मनरेश अट्ठा-जम दुनिपन्यात : ननु क्रिमेतायता : उ-"" निपरीतज्ञानप्रयोज१स्काशेनुगत्रों ...
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कम पैसे में चल रहा बर्बादी का बड़ा खेल
एक से दस (इक्का, दुर्री, तिया, चौका, पंजा, छक्का, सत्ता, अट्ठा, नौका और दहला) तक अंकों पर दांव लगवाकर खाईवाल कई युवाओं, दिहाड़ी मजदूरों, फुटकर व्यापारियों को कर्ज में डुबोकर गुमराही के रास्ते पर धकेल चुके हैं। निम्बाहेड़ा (चित्तौडग़ढ़) के ... «Rajasthan Patrika, मई 15»
