"अविज्ञात" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

अविज्ञात का उच्चारण

अविज्ञात  [avijnata]

हिन्दी में अविज्ञात का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में अविज्ञात की परिभाषा

अविज्ञात वि० [सं०] १. जो अच्छी तरह जाना न हो । अनजाना । अज्ञात । उ०— सघन हो रहा अविज्ञात यह देश मलिन है धूमधार सा—कामानिय पृ० २६६ । २. बेसमझ । अर्थनिश्चयशून्य । यौ.— अविज्ञात कुलशील= जिसका कुल मालूम न हो । अविज्ञातगति = जिसकी गति न जानी जाय । अविज्ञातगद = मूर्खता- पूर्ण ढंग से बोलनेवाला ।

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हिन्दी किताबें जो «अविज्ञात» से संबंधित हैं

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हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...

विद्यार्थियों के सम्मुख उनकी मातृभाषा से इतर और अविज्ञात भाषा को सक्रिय विधि द्वारा प्रस्तुत करने के लिए सरल और व्यावहारिक शब्दों और वाक्य प्रारूपों का चयन अत्यावश्यक है।

श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014

Rigveda Bhashya Bhumika

... प्रकार अन्दिरहिव ( राख आदि ) में रखा हुआ सूखा काठ प्रकाश नहीं करता 1 अता अविज्ञात और अनर्थक हम न अध्ययन करें, इसके लिए व्याकरण पढ़ना चाहिए 1 यस्तु प्रयुत्त्हे-यस्तु प्रयुत्त्ने ...

Rama Avadha Pandey, ‎Ravinath Mishra, 2007

Andhera - Page 115

हाय, विषम-समर-विजयी पत्यंतबाड़व अविज्ञात-पतिस्पद्धि-विय२ट तुवरमिलिद की कन्या को यह दिन भी देखने थे : परंतु बना करना मतांती है । अभी बोई देर में बालुका-लण अग्नि के समान तप्त हो ...

Hazari Prasad Dwivedi, 2009

Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 132

आशुकारी । अविज्ञात (वि०) [ न० त० ] अनजान-राति-ता) परमेश्वर । अविजीनम् [न० ब] पक्षियों की सीधी उडान । अवितथ (वि०) [ न० त० ] 1, जो झूठा न हो, सच्चर -रादवितथमवाबीर्यन्ममेयं प्रियेति-शि० : १ ।

V. S. Apte, 2007

Tirohit - Page 162

वह लड़के और लड़कियों की बाल-कीड-एँ-----""]'., लुका-चीरी, पुतली-डण्डा, भीराचक-डोरी, चौगान सब जानता था और जानता था इनके अन्तराल में पनपनेनाली अविज्ञात प्रेम-लीला को । पहला केवल खेल ...

Hazari Prasad Dwiwedi, 2007

Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 94

... लगातार अविजडित = बिलबचीय अत्जिजिल = बहनी, अविजित के अपराजित अविनिय प्रति अजेय अविक्षप्त टा "सक्ति अविज्ञात = अकाल अयिडामीय और अवैज्ञानिक अविल/मित वि अधीत, अज्ञात, परवत, ...

Arvind Kumar , ‎Kusum Kumar, 2006

Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 609

युक्ति की परिभाषा यह है , “ बहुत कारणों के योग से उत्पन्न अविज्ञात भावों को विज्ञात भावों के कार्य - कारण भावों के अनुसार तथ्य को देखने वाली बुद्ध को युक्ति कहते हैं । इस युक्ति ...

Rambilas Sharma, 1999

Hindi Bhasha Ka Udgam Aur Vikas

उस अविज्ञात अति प्राचीन-काल से वेदा-अयन-परायण मनीषियों में युति-पर-परा से असंहिता' को अविकबितप में सुरक्षित रखकर भारो-धि-परिवार के प्राचीनतम-साहित्य को हम तक प/दसा-म है ।

Udya Narayan Tiwari, 2007

Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - Parts 1-3

श्रविज्ञात त्रि० न ०त ०1 १विशेषेणाज्ञाते 'अविज्ञात' त यत् क्रीतं क्रेता वा यदि वा स्चतः' नाविजाते जलाशये' इति च रुग्रतिः चर्थनिवयश्न्ये त्रि०२यदधीतमवित्तात' निगदेनैव पवप्रतेि' ...

Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya, 1873

«अविज्ञात» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में अविज्ञात पद का कैसे उपयोग किया है।

हमेशा जोखिम उठाने के लिए तैयार रहते हैं तो इसका …

अविज्ञात और रहस्यमयी प्रतीकों के प्रति विश्वास, जो ईश्वर के सिवा कोई नहीं हो सकता, ही इस सोच और आस्था के साथ जीवट को जन्म देता है। कुछ लोग ऐसे होते हैं जो स्काईड्राइविंग करेंगे तो सुरक्षित धरती पर पहुंच कर धरती को चूमेंगे। दूसरे ऐसे भी ... «अमर उजाला, मई 15»

सबका मालिक एक

धर्म-अध्यात्म की भाषा में जिसे ईश्वर कहते हैं, वैज्ञानिक उसे ही एक अदृश्य अविज्ञात शक्ति के रूप में स्वीकार करते हैं। आज स्वयं को महाज्ञानी मान रहे मनुष्य ने संस्कृतियों के संघर्ष की अवधारणा प्रस्तुत कर दी है, परंतु वह भूल गया है कि ... «दैनिक जागरण, जुलाई 14»

गंभीर रोगों का कारण पिछले जन्म के कर्म तो नहीं

फिलहाल कोई प्रमाण नहीं है लेकिन आश्चर्य नहीं कि पिछले जन्म जैसी कोई स्थिति होती है तो रोगों की वजह वहीं मिले। यह निष्कर्ष सही साबित हुआ तो असाध्य रोगों और अविज्ञात कारणों के निष्कर्ष आधे अधूरे साबित होंगे। इस बारे में रोगों के ... «अमर उजाला, मई 13»

सृष्टि की अद्भुत संरचना है मनुष्य

सृष्टि की सबसे विलक्षण, अद्भुत तथा सामर्थ्यवान्‌ संरचना है - मनुष्य। किसी भी वस्तु का सही स्वरूप और सामर्थ्य अविज्ञात हो तो उससे समुचित लाभ उठाते नहीं बनता। प्रकृति की कितनी ही शक्ति धाराओं का ज्ञान मनुष्य को लाखों वर्ष तक न था। «Webdunia Hindi, नवंबर 11»