हिन्दी किताबें जो «अव्यथी» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अव्यथी का उपयोग पता करें।
अव्यथी aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Sāmavedaḥ: Saṃskr̥tāryabhāṣābhāṣyasamanvitaḥ - Volume 2
राजम: त्वा राजमती लगा दिव: गोतमावात् अत: अस्थात पवभानात् सोमम पवित्रकहु: जगदुत्पादकात परमेश्वर/देव गो: ऐश्वर्य, अध्ययन प्राजमस्ति, वं रधि अब: सुपालनकर्ता अव्यथी: अथ-तित: स ...
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Padamavata aura Kanhavata ki bhasha, eka tuanatmaka adhyayana
सब्बेगवाची समास, विशे-शची समास, अव्ययवाची समास, सर्देनामवाची समास, (इ) अर्यात्मक दृष्टि से-द्वन्द समास, द्विगु समास, कर्मघारय समास, तत्युरुष समास, अव्यथी भाव समास, बहुतीहि ...
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Śrīmadbhagavadgītā: sarala Hindī padyānuvāda mūla pāṭha sahita
परम -अव्यथी अक्षर यह परमात्मा की है 'यहा' लहरा, जीवात्मा का निज स्वरूप ' अध्यात्म' नाम को कहलाता । भूतों के "भावे, को उगे उत्पन्न करे, वह यबनिमिल सरब शास्वविहित, दवारिक का शुभताग ...
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Sāmagāna sahasradhārā: Uttarārcika
दिव्य प्रकाश लोक के राजा (त्वा) तुझे (रवि: अभाव मर्षिश्वर्य प्राप्त है (सुपर्ण:) सुण-क (अव्यथी) व्यथारहित (भरत) सबक. भरण पोषथकरते हो । अत: इसी हेतु तुझे प पदार्थ----.) तथ: (इन्दिय हि-न्यान:) ...
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Vaidika kośa - Volume 1 - Page 176
... व्यथा के (मजब:) संसार रूपी ममुर के मार जाने वाता है (ममुह जगल) अव्यथी सब (१) व्यथा न देने जात्ता, पीडा से बचाने वना, (२) पीडा, दुख जाथादि से रहित : 'तद-की जरिमायास्मरन्ति मैं वाय ज २७, ...
Candraśekhara Upādhyāya, Anila Kumāra Upādhyāya, 1995
... हूँ१२ 3त्रु ३१ 3१२ ८३७ सवृक्तधूष्णुमुस्थ्य महामरिव्रर्तमदए । शत पुरीरुरुक्षणिए ।। २ ।। १२ उ२मु७हु१र१त्२ ३२ जो १ र 3 पृ तो ८३८ अतरुत्वारयिराथथद्राजस्ता१ खुकतो दिव: । सुपर्णो अव्यथी भरतू ।
7
Vākyaracanā bodha: Saṃskr̥ta vākyaracanā bodha
(उत्पन्न होने वाला) । अत्ययी (नष्ट होने वाला) : विश्रयी (सहारा लेने वाला) । अभागी (सामने जाने वना) । भी (वमन करने वाला) । अव्यथी (पीडा नहीं देने वाला) । श्रद्धालु: (श्रद्धा करने वाला) ।
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Śrīcandra (Muni.), 1990
8
Ṛgveda-saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 6
... वह स्वयं (व्याधि:) पीक अनुभव करती हुई (स्व-गोपा) अपने समर्थ से रक्षित रहकर (अव्यथी: कृ-गुदे) जीवन को व्यथारहित करती है, वैसे ही यह (स्तरी:) विस्मृत प्रकृति (सद्य:) अति शीश (अज्यमाना) ...
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vidyālaṅkāra, 1956
9
Mahākaviśrībāṇabhaṭṭaviracitā Candrāpīḍakathā
मजबनविधि: प्रद मयम: विधि: (दली-बरुवा, सलीलत् हैड लेम (हितम् (अव्यथी भाव): उयाकस्था--- आत्मज: जी-- अमर यदस्य सुर्शजैकवचनण उपासितुए =८ उप उपकार आसू बहे चुमुन् प्रत्यय., पाचन से वन आती: ...
Anantācārya, Rājadhara Miśra, Śukadeva Śāstrī, 2000
एभा: शीलादीइन् स्वात : जयी, बादरी, य, विजयी, अन्यायी, गो, अव्यथी, परिय 1 जू: य: । प्रजबी, प्रसवी : अभद्र. अथ. सहर-वृद्ध-ल-रुचि-धज-निरा-अलम-खन-अपक्षय-भूषति तोन्मद: है एन्याचतुशद५य: शीलादी ...
Padmanābhadatta, Ranjit Singh Saini, 1989
