हिन्दी में बुद्धिपर का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में बुद्धिपर की परिभाषा
बुद्धिपर वि० [सं०]
जो बुद्धि से परे हो । जिस तक बुद्धि न
पहुँच सके । उ०— राम सरूप तुम्हार बचन अगोचर बुद्धिपर । अविगत अकथ अपार, नेति नेति नित निगम कह ।—
तुलसी (शब्द०) ।
हिन्दी किताबें जो «बुद्धिपर» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
बुद्धिपर का उपयोग पता करें।
बुद्धिपर aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Bhāratīya sāhitya meṃ Sītā kā svarūpa aura vikāsa - Page 24
र-मसरूप तुम्हार वचन अगोचर बुद्धिपर । अविरत अकथ अपार नेति नेति नित निगम कह ।। रा० 21126, दो० 199 तु०---तृहदा० उ० 2.3.6, 319126, 4.5.15 अ० रा० 1.1.32-33 महिमा निगम नेति कहि कई । जो तिहुँ काल एक ...
शि-च: दिवि भस्म-जो आकाशमें ही प्रकट हो । माँ नहीं, बाप नहीं, गोत्र नहीं; वह आकाशमें ही प्रकट होता है । ईश्वर हर क्षण, हर स्थानपर रहता है । वह कहींसे आता नहीं, केवल मअकी बुद्धिपर पक ...
Akhaṇḍānanda Sarasvatī (Swami), 1972
जैन और बीद्ध विचारधाराएँ मनुध्यका अपनी बुद्धिपर ही विश्वास करनेका प्रथम आदम है । ये दोनों विचारधाराएँ वेर्वोके प्रमाणन आस्था नहीं रखती । बुद्धिपर ही विश्वास करनेसे इस कालमें ...
जगत अलख अदानि अनूपा : रा०मा०, अयन (ईब १ २ ६ (च) रामसरुप तुम्हार वचन अगोचर बुद्धिपर । रा० मा० अगो० ११० भक्ति सिद्धान्त में रामचन्द्र' कहा जा सकता है । के जगत प्रकाश्य प्रकासक रामू ।
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Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
भावत) उपरिष्ठात लिरासन्दिसधिपातोनिवतों अधिपति: । एवं भूते शिरोंसे यदा छा दोषा व्यायनुवन्ति तवा उन्मादो नाम व्याधि: समुत्पद्यते । इति ता-ताकी । उन्माद रोग का बुद्धिपर प्रभाव ...
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Yugapravartaka Jayaśaṅkara Prasāda - Page 83
... अतिचार एवं कुंठा, बुद्धिपर पूर्ण अधिकार करनेकाउहामप्रयलऔर उसकेपरिणामस्वरूपमानवचेतनाकी पूर्ण विफलता, इस विफलताकेमुबकारणकी अवगजिऔर अन्तमेंसामरस्य में इन सभी घटनाओं का ...
India. Ministry of Information and Broadcasting, 1966
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Hindī gadya-sāhitya meṃ prakr̥ti-citraṇa - Page 37
... कर दिया है और शेष कार्य प्रेक्षक या पाठक की जागरूक बुद्धिपर छोड़ दिया है : 'स्कन्दगुप्त' नाटक में मातृगुप्त के अधिकांश कथन कथन ऐसे ही हैं । उदाहरणार्थ अधीरा अवतरण में प्रकारान्तर ...
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Kṛttivāsī-Ban galā-Rām āyaṇa aura Rāmacarita-mānasa kā ...
Rāmanātha Tripāṭhī. ब्रहा, सनातन, संयुत, अव्यय, अविधि-नय, अनाथ-आद्य वह कह कर पुकारते हैं ।२ तुलसी भी राम को निरुपाधि, अविधि, अकथ, वचन-अगोचर बुद्धिपर, अह, अम, अलख, अज आदि कहते हैं ।२ शंकर के ...
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Anubhūti prakāśa - Volume 1
और यह बात भी वहां ही रामायण के अन्दर गोस्वामी जी ने एक भिन्न सोरठे द्वारा कथन की है जो कि यह है :सो०-राम स्वरूप तुम्हार वचन अगोचर बुद्धिपर है अवगत अकथ अपार नेति नेति नित निगम कह ।
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Panaghaṭa: Caudaha kahāniyoṃ kā saṃgraha
आत्मारामकी बुद्धिपर पत्थर पब गए हैं । कहता है-म व्याह न करूँगा है क्या क्या आशाएँ थी-मबम पानी फिर गया । कमला; अपनी बहू बनाकर मुझे जैसा स्वर्गीय आनन्द प्राप्त होता । अप-भोस 1 मुझे ...
