हिन्दी में चर्मण्य का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में चर्मण्य की परिभाषा
चर्मण्य १ वि० [सं०]
चमड़े का बना हुआ [को०] ।
चर्मण्य २ संज्ञा पुं०
चमड़े का काम [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «चर्मण्य» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
चर्मण्य का उपयोग पता करें।
चर्मण्य aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Srauta Sūtra: with a commentary of Agniswāmī
यद्रथयाए स्याद्वयेरितेि चर्मण्य प्रतियूडीयात्f ॥ २॥ रायवेई रथय' यचिकचिन्द्रथाडु चर्मण्व चर्मणा निईक्तं चर्मण्य तदायेट्रियनेन यजूषा प्रतिष्ठीयातु ॥ २॥ नचाणामिलखिमयम् ॥ि ३॥
Lāṭyāyana, Ānandacandra Vedāntavāgīśa, 1872
2
Vedāmr̥tam - Volumes 20-25
ऐतरेय ब्राह्मणा में चमड़े से बने सामान के लिए 'चर्मण्य' शब्द है। ** (९) धनुष्कार - धनुष बनाने वाला ।'' इसको धनुष्कृत् और धन्वकृत् भी कहा गया है। धनुष लचकदार लकड़ी से बनाया जाता था ।
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī
3
Vaidika bhūgola: Saptasaindhava pradeśa
... कारण चमड़११ गाधि की चुद्धि होने से चर्मोद्योग ऋग्वेदिक काल में भी चरमोत्कर्ष को प्राप्त था१२ तथा यह चर्मण्य-कला चर्मकारों की अर्थोंपार्जना एवं आजीविका का प्रमुख आधार थी ।
Kailāśanātha Dvivedī, 2009
4
Ailopaithika maṭīriyā meḍikā: bhaishajikī evaṃ cikitsā vijñāna
(छ) चर्मण्य लीशमनीयता या डरमल खीशमनियासिस :(Lermal leishmaniasis) परिचय :-त्वचा की यह विकृति काखज्वर में एन्टीमनी द्वारा चिकित्सा करने के पश्चात् या कालज्वार के इतिहास के अभाव ...
5
Vaidika-Harayāṇavī śabdakośa
परम पुरुष परम पुरस : परमात्मा : परशु पराशर परिधि, परि चर्मण्य परि-पद मरिव-दसरीबलिवई परि सुत परुष परुत् पर्ण पर्ण-धी पर्यक पर्वत पर्वत पनी पगी पद पर्ष पलद पलाल पलाश फरसा । पर-सर : (. एक ऋषि है २.
... केनी का सिद्धान्त कुकुर खाँसी कुष्ठ -- औषधियाँ - प्रतिक्रिया कोष्ठबद्धता खातपाद खाँसी खुजली गतिजन्य रोग मालगाण्ड गोश कसौटी चर्मण्य लीशमनीयता चेतनानाशा चिकित्सा t.
अनाहत: आख-चेति द्विविधी नाद., सोपुप्याहव: पंचविधो नादस्तु परिकीर्तित: नख वायुज चर्माणि (चर्मण्य) लौहेंशारीरजास्तथा (संगीत ममद प) २. एक" ईश्वर निमित्त" नेसगिक अन्यच्चतुवितं ...
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Kāśikāgata-viśishṭodahāraṇām arthaḥ prayogaśca - Page 155
इहापि सायणाचायेण 'किर्मण्य: जर्मन कुशल:". इत्., परं भगवत दय-देन तु बहि-हिस 'चर्मण्य: य: कर्मणा लिमाडाते स:' इत्येवं यखशान् । न जैन ध्यारययमावामेह औचित्वपदात् मवत इति निकी-पूमि, ।