हिन्दी में चित्तज का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में चित्तज की परिभाषा
चित्तज संज्ञा पुं० [सं०]
चित्त से उत्पन्न, कामदेव ।
हिन्दी किताबें जो «चित्तज» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
चित्तज का उपयोग पता करें।
चित्तज aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Abhidhammatthasaṅgaho - Part 2
तथा यदि शन्दालम्बन होता है तो चाहे वह चित्तज हो या (तुज हो, वह श्रीत्रविज्ञान का उपकार कर सकता है'----" प्रकार कहा गया है । यदि ऋतुज रूपालम्बन एवं शब्दालम्बन का ही ग्रहण किया जा ...
Anuruddha, Bhadanta Revatadhamma, Rama Shankar Tripathi, 1992
के स्थान पर "चितारम्भ| नाम का प्रयोग किया है | चितारम्भ अनुभाव दस प्रकार का होता है-हान भार होगा शोभा, कान्ति, दीमि, मारती प्रागल्कन शैर्य और औदार्य२ | उन्होंने इन चित्तज भावी ...
Pārasanātha Dvivedī, 1995
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Bauddha manovijñāna - Page 117
जितज रूप 1 5 होते हैं-एकान्त चित्तज 6 (विज्ञप्ति 2, शब्द 1, तथा लधुतादि 3), और अनेका-ल चित्तब 9 (अविनिर्भाग 8 एवं आकाशधातु 1) : (तुज रूप 1 5 चित्तज रूपों में से विज्ञप्ति-, द्वय को ...
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Bhāratīya darśana aura mukti-mīmāṃsā
... अवस्थामें चेतसिक एवं चित्तज रूप भी नहीं पनपते है इन चित्त-चित/ एवं चित्तज रूककर सर्वथा निरोध होना हो "निरोध-सभापति? है है रूप्रधिरोके प्राचीन पबीजं/से जैमाय स्वविरोंने एक भवके ...
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A concordance to the principal Upaniṣads and Bhagavadgītā: ...
धिज्जजानों गुर यो इहाँ 27- सवडिकृतया चिता चिति (;. 33. सेवं मजाप-प्रथमा चिनि: तो इदमन्तरिक्ष' प्रजापति/नीथा चिति: आ गो: मजापान-लया (य: चिचकाल 2. 14. चिचकाता हि वे 'नपा चित्तज 4. 64.
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Kāmasūtram: Yaśodhara viracita "Jayamaṅgalā" ...
... प्रत्यक्षत उपल-भारा ( विकार्मरिति विबेण्डिती स्वरकायगती हो चित्तज इतिस्स्न्नकाप्रायं बुहस्वेत्यर्शरा है रतियोगानिति-रत्यर्याज्योगान है दिवर्थमेतचचित्रवर्शन जया-इसमें ...
Vātsyāyana, Yaśodhara, Rāmānanda Śarmā, 1997
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Ācārya Gauḍapāda aura prācīna Vedānta - Page 65
... का निरसन भी करते है । साथ ही, वे मन और विज्ञान के परिणाम का भी, जो विज्ञानवाद के दार्शनिक सिद्धान्तों की मूल भित्ति है, खण्डन करते है और कहते है : (दस प्रकार धर्म चित्तज नहीं है ...
शारदातनय तथा सिंगभूपाल बीसों को चित्तज आदि भेदों में बांटते हैं, यह पहले ही बताया गया है 1 विद्यानाथ ने शोभा, कारि-त, दीप्ति, औदार्य तथा प्रगत्भता को अस्वीकृत करके कुतूहल, ...
Anand Prakash Dikshit, 1972
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Vijñaptimātratāsiddhi-prakaraṇadvayam
वाह्य ग्राह्य-ग्राहक से रहित चित्र बीर चित्तज धर्मों के आधार पर ही धर्मनैरात्म्य की देशना की गयी है, न कि बल के सर्वथा अभाव के आधार पर : पुदुगलनैरात्म्य भी पुदूगल का अभावमात्र ...
Thubatana Chogaḍuba, Ram Shankar Tripathi, 1972
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Suvarṇa prabhāsa sūtram: mūla va Nepāla bhāshā sahita
तस्थार्थ शोक चित्तज सततं होन मानस: । ४३ है मूल गुगुजा पाप आना बया जिने से कल्प यक तक जने अयुकेंयिना शोक चित बुल जि हिहि मरेंभजक मने तुमना तुन मछिना २ज्यनीगु जुल है ४३ । विभेमि ...
