हिन्दी में डहडहाना का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में डहडहाना की परिभाषा
डहडहाना क्रि० अ० [हिं० डहडहा]
१. हरा भरा होना । ताजा
होना । (पेड़, पौधे, आदि का) । उ०—दुर दमकत श्रवन
शोभा जलज युगस डहडहत ।—सूर (शब्द०) । २. प्रफुल्लित
होना । आनंदित होना ।
हिन्दी किताबें जो «डहडहाना» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
डहडहाना का उपयोग पता करें।
डहडहाना aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Śodha aura svādhyāya: Apabhraṃśa, purānī Rājasthānī, ...
डहडहाना' किया गया है जो रोवय है । गुजराती में यर इत्यादि जलाशय में भर.. पानी हो तब 'सीवर डहेका दे ले' ऐसा प्रयोग होता है । अब है 'उमड रहा है', 'छलक रहा है' । अत: 'हुई खम' का अर्थ होगा ।(अधु शे) ...
Harivallabh Chunilal Bhayani, 1996
... आकर डहकाना स०रि० खम: पूमावर्दू (२) अ०क्रि० आते (३) स०क्रि० ठगी लेक जिरह [मनंदी उब वि० ताजा लम, (२) प्रसन्न: डहडहाना अ०क्रि० (वनस्पतियों लते तार हर (ना प्रसन्न होते उब अ०क्रि० बन (२) दलों ...
Maganabhāī Prabhudāsa Desāī, Gujarat Vidyapith, 1992
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Hindī kā anukaraṇātmaka śabdakośa - Page 206
डहडहाट-स्वी० (1 ) डहबहे होने की अवस्था या भाव (2) हरियाली (3) प्रसन्नता । डहडहाना--अक० ( 1 ) हरा-भरा होना; लहलहाती (2) आनंदित या प्रफुहिलत होना । (सक०) (1) लहलहाया हरा-भरा करना, जैसे-एक बार ...
Bholānātha Tivārī, Pūrṇasiṃha Daḅāsa, 1989
... में डहकि गये है आलिंगन गाजर परमा० २४०-३) तुल० प्रा० कण ( रसं० दहन) रे-रे-जलस्तर । उहचना२ (वा-लहलहा" फलनाफूलना, पुनर्जीवित होना; बेलि २२६, ढोला० १५४-६) डहडहाना ( अय-लहलहाती, फलना७ भी .
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 366
... होम, यटमारी । डाकिन मज्ञा दे० 'डाकिनी' । डाकिनी स्वी० [सं०] डाइन, चुहैल । डकैत । जाम १० मैं० मैं खता' बन । डामर मवरी, अमन । डाकू 1, [सिं, डाक या सं० परा खाका डालनेवाता, डहडहाना 366 डाकू.
6
Hari Kosh: A Sanskrit-Hindi and Hindi-Sanskrit Dictionary
डहडहा-नवपत्र पुष्पाद्यलकत, ! त्रि० (स्त्री० ता)। शोभा- । यमान , उपचोयमान, (ख्त्री० ना)। डहडहाना-नवपत्र पुष्पादिना शुभ्-म्वा० आ० नव पत्र पुष्पादिना शोभते सम्+ ऋध-दि० । पo खम्टध्यति।
7
Prakr̥ti aura kāvya: Hindī madhya yuga
... चमकना, ममना, डहडहाना, लहलहाती, पियराना, पना, भीजना, चमकना, भि२लमिलाना, मुरझाना, दमकता आदि अनेक प्रकृति-क्रियाओं का प्रयोग मानवीय भावों तथा अनुभव्यों के विषय में हुआ है ।