हिन्दी में दिग् का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में दिग् की परिभाषा
दिग् संज्ञा पुं० [सं०] सं०
'दिक्' का समस्त—पद—प्रयुक्त रूप । जैसे,
दिगगंना, दिगीश, दिग्देवता आदि ।
हिन्दी किताबें जो «दिग्» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
दिग् का उपयोग पता करें।
दिग् aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Mahābhāṣya pradīpoddyota - Volume 1
सर्व: स्वविषय इति । (के) सर्वेौ दिग् बड़ीहिरित्यर्थः ॥ न व्याप्त इति । (कै) सर्वेौ दिग् दन्द इति शेषः ॥ युक्विन्तरमण्याह यदि चेति ॥ (कै) भाये या पूर्वा सोत्तरेति। (भा) यद्यपि वाकचे ...
Nāgeśabhaṭṭa, Bahuvallabha Śāstri,
1901
2
आदर्श बालक-बालिकाएँ: Adarsh Balak-Balikayen
जाओ वत्स! स्वदेश की बलिवेदी पर अपने शरीर का बलिदान करो। भगवान् करें तुम्हारा यश दिग्-दिगंत में व्याप्त हो।' शतमन्युहर्ष से फूल उठा। उसने माता-पिता के चरणों की धूल मस्तक पर लगाई ...
मदन गोपाल सिंहल, Madan Gopal Sinhal,
2015
3
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
... नम:'-इन मन्त्रों से पूर्व आदि दिशाओं से ऊध्र्वदिशापर्यन्त इन्द्र, अग्रि आदि सभी दिग्-देवताओं की इसके बाद "औa वड़ाय नम:', 'अंॐ शक्तये नम:', "औ० दण्डाय अाठ्वाहन करना चाहिये। आवाहन ...
4
Bhāratīya darśanoṃ meṃ kāmatattva
किन्तु उस स्तवन काल में ही महेश्वर के विशद ललाट के मध्य में स्थित तृतीय नेत्र की ऊध्र्व शिखायुक्त प्रलयकालीन, चतु:दिग् व्याप्त अग्नि से, कामदेव भस्मीभूत हो पृथ्वी पर गिर गया ।
Lakshmīśvara Prasāda Siṃha,
1986
Suprabhākumārī Sudhā,
1988
6
Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5
६०५ II प्रथममपारदकिणा नैऋत्या दिग् निरीकणीया, तदभावे ददिाणा, तम्या अनाव अपरा दिक, तदभा, मै दकिणपृची अाझेयी, तदझाभे अपरो तरा ना । एवं तस्या अभाव पूर्वी, तदभाव अत्तरा, तेदभाव ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.),
1985
7
Atharvaveda saṃhitā bhāṣā-bhāṣya - Volume 1
ऊध्र्वा दिग् वृड़स्पतिरधिपति: श्वित्रो रंक्षिता वृर्षमिर्षवः॥ तेभयो नमोsधिपतिभ्यो नमों रक्षितृभ्यो नमु इर्षभ्यो नर्म पर भ्यो अस्तु ॥ योईस्मान द्वेष्टि र्य वर्य द्विष्मस्र्त ...
Jayadeva Vidyālaṅkāra, Viśvanātha Vedālaṅkara,
1957
8
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
२.६२)–क्विन् प्रत्ययान्त शब्दों को पदान्त में कुत्व होता है। इससे कुत्व होकर–दिक्, दिग्, दिशौ, दिशः, दिशम्, दिशौ, दिश:॥ दिशा, दिग्भ्याम्, दिग्भि:॥ दिशे, दिग्भ्याम्, दिग्भ्यः॥
Brahmadatta Jijñāsu,
1968
9
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
काल अनन्त, दिग् अनन्त, चित् अनन्त ऐसे-ऐसे अनन्तों की अनन्त कल्पना की अपने आकलन के लिए; फिर भी वे सभी एकमय ही हैं। क्योंकि अनन्त यह वस्तु सर्वव्यापक क्या कहें वह सर्वात्मक ही कही ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa,
2007
10
Atha Śivaproktam Gandharvatantram: ...
कूजते हुए कोकिलसमूह से दिग्-दिगन्तर शब्दायमान हो रहा है । काले बादलों को देखकर मयूरमण्डल नाच रहा है । अधिकाधिक मैना एवं तोता के कूजन से यह प्रकार के मृग परस्पर मैथुनीक्रिया में ...
Radheshyam Chaturvedi,
2009