हिन्दी में दूष्य का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में दूष्य की परिभाषा
दूष्य १ वि० [सं०]
१. दोष लगाने योग्य । जिसमें दोष लगाया जा
सके । २. निंदनीय । निंदा करने योग्य । ३. तुच्छ । ४. राज्य
को हानि पहुँचानेवाला (मनुष्य) ।
दूष्य २ संज्ञा पुं०
१. कपडा़ । वस्त्र । तंबू । खेमा । ३. पीव । पूय
(को०) । ४. विष ।
हिन्दी किताबें जो «दूष्य» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
दूष्य का उपयोग पता करें।
दूष्य aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
अध्याय १ २ रोगों का नाडी पर प्रभाव रोगों का नानी पर प्रभाव समझने के लिये यह जानना आवश्यक है कि किस रोग में कौन दोष और दूष्य हैं ? यह स्पष्ट है कि प्रत्येक रोग में तीनों दोष एवं सभी ...
ऐसी अवस्थाओं में निदानार्थकर रोग और उससे उत्पन्न रोग की देष दूष्य या स्रोतस में समानता होती है। प्रकुपित देष का । दूसरे दोष पर प्रभाव; प्रदुष्ट दूष्य द्वारा दूसरे दूष्य की दुष्टि ...
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Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
अथवा प्रकुपित दगा ही परस्पर एक दूसंरे को दूषित करके दूष्य बन जाते हैं, इन दूष्यमूत दोनो से यह विशेषज्ञ उदर रोग उत्पन्न होता हैं, इसलिये भी इसे दूधीदर कहते है ।: १३-१४ ।। भावार्धबोधिनी अब ...
Narendranath Shastri, 2009
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Ashtanghridayam Of Shrivagbhattavirachitam Sarvangsundri ...
यदि कफ की अधिकता हो तो दुर रहित-ची-मका रहित तथा भूनकर दले गये नौ लाभप्रद होते हैं ( अन्यान्य धान्य नहीं ) 1 उन धान्यों का भात दोष एवं दूष्य ( वातादि दोष बना रस रसद दूष्य ) का विचार ...
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Kauṭilya kā arthaśāstra
तदनंतर बाजा के पुरुष उस हत्या का दोष दूसरे दूष्य पर आरोपित करके उसे भी मस्था है । राजदोही नगरों, गार्व१कुलोंकी स१माथों, खेत, खलिहान, मकानों की सीमा, सुवर्ण, जव अब तथा सवारी आदि ...
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Carmaroganidarśikā: - Page 136
उदा-मेह बीस प्रकार के है, यहां भी ओज, रक्त, मांस, मेद, ल्लेद, शुक्र, वसा, मउवा, लसीका ये दूष्य कहे गये हैं । प्रमेह के हेतु और कुष्ट के हेंतुमों में भी समानता हैं : कृमि २० प्रक-र के कहे ...
Raghuvīraprasāda Trivedī, 1991
इनके अतिरिक्त भी अनेक प्रकार के वली का उल्लेख हुआ है ।५ २ दूष्य नाम का एक बहुमूल्य वस्त्र होता था । देव दूष्य वस्त्र का उलेख है । भगवान महल" ने दीक्षा ली, तब इन्द्र ने उनको प्रदान ...
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Tarāvam̐ vyākaraṇa kī rūparekhā
तराहीं व्याकरण तुले रूपरेखा तराई एक है औज बिहारी कुमार सुरप्रसान भाषा है है सुरों के आरोह-अवरोह से इस मात्रा में एक ही इस्तद के कई अर्थ हो जाते हैं है लेने ..,+ दूष्य दूयक दूष्य दूष्य ...
Braja Bihārī Kumāra, 1978
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Cikitsā tatva dīpikā: A hand book of practice of Ayurvedic ... - Volume 1
यदि अनेक कारणों से प्रकुपित बलवान दोषों को अनुकूल (दुर्बल) दूष्य का संयोग मिल गया तो---: या सर्व लक्षणों वाली बलवान, प्राय: असाध्य, व्यायाधि उत्पन्न होगी । यदि उन्हीं दोषों को ...
Mahabir Prasad Pandeya, 1965
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
प्र-भू-हाँ को साध्याखाध्यता---समक्रिय होने से कफज दश प्रमेह साध्य हैं । अर्थात् कफ की जो कटु तिक्त आदि चिकित्सा है वही मेद आदि पायों को । अतएव एक ही चिकित्सा से दस दूष्य प्र-की ...
Shri Jaidev Vidhya Alankar Pranitya, 2007
