हिन्दीशब्दकोश में गटापारचा की परिभाषा
गटापारचा संज्ञा पुं० [मला० गट = गोंद + परचा = वृक्ष अथवा
सुमात्रा द्वीप का नाम]
एक प्रकार का गोंद जो कई ऐसे वृक्षों
से निकलता है जिनमें सफेद दूध रहता है ।
विशेष—यह प्रायः रबर की तरह काम में आता है, पर उतना
मुलायम और लचीला नहीं होता । बिलकुल खुले स्थानों में
दूध और पानी आदि सहता हुआ भी यह दस—दस बरस तक
ज्यों का त्यों रहता है; और यदि निलियों आदि से सुरक्षित
स्थानों में रखा जाय, तो बीस बीस—बीस वर्ष तक काम देता है ।
यह प्रायः बिजली के ऊपर रक्षार्थ लगाया जाता है ।
इसके खिलौने, बटन आदि भी बतते है ।
हिन्दी किताबें जो «गटापारचा» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
गटापारचा का उपयोग पता करें।
गटापारचा aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Nikasha tisara aura cautha samyukta sankalana
आज भी याद है कि हमने किसी दिन, न जाने क्यों हमरी का काला गटापारचा कान डाला था और उसके भीतर सफेद खटिया भरी पाई थी । फिर पीतल के उड की चमक कम पक गई और बाहर के कमरे की योजना में न ...
2
Gāndhi yuga purāṇa - Volumes 3-4
पृष्ट-भूमि में सागौन, साल, आपस, गटापारचा, बाँस, महोगनीआदि के जंगल दिखाई पड़ रहे थे किन्तु दृश्य चलचित्र की भाँति बराबर परिवर्तित होता जा रह, था । कुछ समय पहले जहाँ बंगाल की खाडी ...
Govindadāsa (Śrīyuta.), Omprakāśa Śarmā, 1968
3
Bhāratīya saṅgīta vādya
दण्ड के ऊपरी भाग के किनारों में तथा लकडी के खोल में हद अथवा गटापारचा के कि कि, बेल-बूटे बनाये जात ह । दिलरुबा में १९ अथवा २० परदे सितार की जाति बंधे होते है जिन पर सामान्य रूप से ...
... 'जने (यहाँ पुहिंलग में प्रयुक्त होते हैं : जैसे :--किडरगाटेन के मलय भाषा : तो मलय भाषा के कुछ शब्द भी हिन्दी में प्रयुक्त होते हैं, जो प्राय: पुतिय हैं है जैसे :मबू, गटापारचा : ४० वर्मा ...
Anand Swarup Pathak, 1976
5
Vanaushadhi-candrodaya: an encyclopaedia of Indian botanys ...
ये दोनों पदार्थ गटापारचा में मिलनेवाले अलबम और ऋहिल से मिलते जुलते हैं । इसमें से मदार एलम एक प्रकार का रसदार यब है, जो अत्यंत प्रभावशाली है : यह ईथर तथा अलकोहल में घुलनशील तथा ...
Candrarāja Bhaṇḍārī, 1953
अक्षरशा टक्कल पडाय वेल आती आई रोज म्हणायची की है गटापारचा पुत बध जली शक्ति मेईर्ण तसे पहिल्यापेक्षाही ऐदर केस मेतात की नाही है हधा तिच्छा संर्यावर विश्वास ठेधून समाधान ...
Sarojinī Śāraṅgapāṇī, 1975