"जलार्द्र" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

जलार्द्र का उच्चारण

जलार्द्र  [jalardra]

हिन्दी में जलार्द्र का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में जलार्द्र की परिभाषा

जलार्द्र संज्ञा पुं० [सं०] १. नीला वस्त्र । २. जलसिक्त पंखा । ३. जल से भीगा हुआ पदार्थ या स्थान [को०] ।

का अनुवाद जलार्द्र

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हिन्दी किताबें जो «जलार्द्र» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में जलार्द्र का उपयोग पता करें। जलार्द्र aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Abhidhānarājendraḥ: - Volume 5

पर्प-श्रटन । मुद्गचणकाssदिपिष्टकृते वृचताssकृतौो श्रग्नितापसहकृतभच्यपाक 'पापड' इन्ति ख्यापबालमंत पप्पुय प्रष्णुत त्रि० । जलार्द्र, “ पप्पुयलेायणा श्रोससियरोमकूवा I'(श्रा० म० १ ...

Vijayarājendrasūri, ‎Bhūpendrasūri, ‎Yatindravijaya (Muni.), 1985

Jainaparamparā aura Yāpanīyasaṅgha: Bhagavatī-ārādhanā ādi ...

... एव च वितानितः सूर्यरशिमवाय्वभिहतः क्षिप्रं शोषमुपयाति न च संहते पवनोपक्रमाभिहतस्याशु दाहो भवति तद्वत् ---यथा वा धौतपटी जलार्द्र एव संहतशिचरेण अo १६/प्रo २ तत्वार्थसत्र / ३७३.

रतनचंद्र जैन, 2009

Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2

अर्थात् जाड़ल देश का वायु जलार्द्र नहीं होता और स्थिर भाव से चलता रहता है। इस देश में बहुघा निरन्तर मृगतृष्णा (मिथ्यामरीचिक)हुआ करती हैं—अर्थात् कुछ दूरी पर प्राणी की जल सा ...

Caraka, ‎Agniveśa, ‎Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963

Sabhāṣyatattvārthādhigamasūtram. ...

यथा वा धौतपटो जलार्द्र एव सहतचिरेण शोषमुपयाति स एव च वितानित: सूर्यरश्मिवाय्वभिहतः क्षिप्रं शोषमुपयाति न च संहते तस्मिन्प्रभूतलेहागमो नापि वितानितsकृत्रुनशोष: ...

Umāsvāti, 1906

Rajput Sanskruti / Nachiket Prakashan: राजपूत संस्कृती

T लोकसख्या, समाज व जाती राजस्थानचा पूर्वभाग हा जलार्द्र, सुपीक व वसतियोग्य असल्यमुळे त्या भागांतील वस्तीही विशेष दाट आहे. अलवार, जयपूर, धोलपूर व भरतपूर हीं लोकवस्तीचें ...

स्व. हरिहर देशपांडे, 2015

Śrīharṣacaritam

चन्दनचचर्गेमारचय चारुभति ! पातय पटोरमारुत मधुकरि! मन्दय दाहमरविन्दैरिन्टुमति ! जनय जलार्द्र या सुदं मदिरावति ! समुपनय रे रणालानि मलयवति ! तरलय तालछट न्त मन्ति के अवन्तिमति !

Bāṇa, ‎Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācāryya, 1876

Kuttani-matam:

अत एव, लोकेन प्रेक्षकैः इत्यर्थः, हास्यमानां हास्यविषयीक्रियमाणां; जलार्द्र, वसने–एकं परिधानं अंतरीयं अधोंशुक अपरं उत्तरीर्य उपरिवखं इति द्विवचनं, धारयन्तीं; रूपमदं ...

Dāmodaragupta, ‎Tanasukharāma Tripāṭhī, 1991

Mahābhāratasya āyurvedadr̥ṣṭyā adhyayanam

सच शब्दै: क्रियते, जलेनापि क्रियते। महाभारते भीष्मेण सह युद्धे भूमिपतितं जामदग्न्यंजना जलार्द्र: करै: सान्त्वयन्ति - त एनं संपरिष्वज्य शनैराश्वासयंस्तदा। पाणिभिजंलशीतैश्च .

Candrakānta Bājīrāva Kulakarṇī, 2007