हिन्दी किताबें जो «कदर्यता» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
कदर्यता का उपयोग पता करें।
कदर्यता aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
ईकार' युसष्ठर की कदर्यता ( न११सकता ) को विचित्र व्य-य से व्यक्त करता है है जै-यों-जाप ई खिलती है, त्यों-त्यों युधिष्टिर की कदर्यता की भत्र्सना भी गुरुगम्भीर होती जाती है । और फिर ...
परन्तु स्वार्थ पर चोट लगते ही बहीं कदर्यता के साथ उनका असली चेहरा मेरे सामने प्रकट हो गया था है वाल में वह एक अशिक्षित मेगनोर्मानेयक थे । अपने से बढा किसी को नहीं समझते थे ।
अब समझा, उगी कदर्यता की वाणी है ? बहुत अधिक चातुर्य आपदाओं का घर है है बोधी केवल वही नहीं, जो नयनहीन भा, उस का भी है पाप, आँख थी जिसे, किन्तु, जो बडी-बडी घडियाँ में मौन, तटस्थ रहा ...
Dinkar Ramdhari Singh,
1993
4
Hindī ke āñcalika lokapriya kavi
... उर्द्ध४लत-उद्विग्न कर रहा है वहाँ श्री अशोक पन्त आता कवि उन विकृतियों से-कदर्यताओं से पूर्णता नि-लेस-उदासीन है-कुण्डा एव कदर्यता से विरल के पृष्ट में न केवल दार्शनिक प्रवर पं.
5
Veṇīsaṃhāra kī śāstrīya samīkshā
वह वस्तुत: स-चीची क्ष वियाणी है, जिसकी पतिभक्ति और दृढ निश्चय ने युधिष्ठिर की कदर्यता को ढक दिया है । इस तरह, वेणीसंहार के सम्पूर्ण चरित्रों का अध्ययन करने पर हत देखते हैं कि ...
6
Chāyāvādottara prabandha-kāvyoṃ kā kalāpaksha
वक्रता और जब तूने उलझकर व्यक्ति के सधर्म में, मलीव-सा देखा किया लज्जा हरण निज नारि का को 'मलीव' शब्द द्वरा युधिष्ठिर की कदर्यता पर कितना तीखा व्यायंग्य किया गया है ।
Śivapriyā Mahāpātra,
1977
7
Rājataraṅgiṇī;: Or, Chronicle of the Kings of Kashmir - Volume 3
... के लिए अन्धकार पूर्ण बिलमें सोता है और नान रहकर लपुजाको शान्ति के लिए दूसरों के दिए हुए वस्त्र की इच्छा करता है है इस प्रकार अपनी कदर्यता रोक/जूती) का विस्तार करके, वह दूसरों के ...
Kalhaṇa, Sir Aurel Stein,
1976
9
Premacanda, kahānī-śilpa
... मेहनती व्यक्तियों की निर्थनता ने उन्हे आलसी मुफाखोर बना दिया है | उनकी निर्थनआ लोलुपता और कदर्यता चौकानेवाली है लेकिन इस यथार्थ को गहरा करने के लिए प्रेमचन्द अतिशयोक्ति ...
10
Saṃskr̥ta-kāvyaśāstrīya bhāvoṃ kā manovaijñānika adhyayana
त सुगा का मूल बीज किसीवस्तु की कुटिलता, कुरूपता, कदर्यता अथवा मजिनता में निहित है । आचार्य भरत ने इसी आधार पर बीभत्स रस का विभाव अल्प, अप्रिय, अकथनीय एवं अनिष्ट वस्तुओं के ...