"कामार्थी" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

कामार्थी का उच्चारण

कामार्थी  [kamarthi]

हिन्दी में कामार्थी का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में कामार्थी की परिभाषा

कामार्थी वि० [सं० कानार्थिन्] १. कामुक । कामी । २. रतिकर्म में आसक्त [को०] ।

का अनुवाद कामार्थी

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हिन्दी किताबें जो «कामार्थी» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में कामार्थी का उपयोग पता करें। कामार्थी aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Jayasaṃhita, kiṃvā, Ādibhāratam - Volume 1

स यया सत्-नां अमीन जलपात: 11 २५ २६ सार्व यब कामार्थी नेतरखनुतिदृति । मिवाणि तस्य नायन्दि धमनियाँ च हैती २६ २७ तस्य धर्मार्थ-यय कामा-ले निधने हैमर । कायल (मममय बीनायेधाम्भस: पैरे ...

Keśavarāma Kāśīrāma Śāstrī, 1977

Sūra kī sāhitya sādhanā

Bhagawat Svaroop Mishra, ‎Viśvambhara, 1965

Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 1

थदोति। यदि स्त्री शणुझेावा किंचित् श्रेयेाsनुतिछति तत्सर्व उद्यु काsनुतिछेत्यचच शाखानिषिद्धे मनेाsख तुथति तदप कुर्यात् ॥ २२३॥ धनीर्थावुच्यते श्रेयः कामार्थी धर्मा एवच।

Manu, ‎Kullūkabhaṭṭa, 1830

Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):

आदिगदाधर की पूजा से धर्मार्थी धर्मकों, धनार्थी धनकों, कामार्थी कामको तथा मोक्षार्थी मौक्षको प्राप्त करता है। इनकी पूजा से राज्य चाहनेवाला पुरुष राज्य और शान्तिका इच्छुक ...

Maharishi Vedvyas, 2015

Tulasīdāsa: āja ke sandarbha meṃ

द्रोपदी की साडी खींचकर महाभारत की शुरुआत हुई । शूर्पणखा का नाक-कान काटकर राम-रावण युद्ध का बीजारोपण (हुआ । हिंदूशास्यों में कहीं लिखा है कि कामार्थी सत्रों ...

Yugeśvara, 1968

Prasāda ke nāṭaka: Viśleshaṇa

विद्यार्थी यह यशोज्यों वा कामार्थी चीन वत्सरान् ।९ मनु ९--७६ यल पति धर्म कार्य के लिये विदेश जाय तो आठ, विद्या पढ़९ते लिये जाय तो छ: और यदि इन्दिय उपभोग के लिये जाय तो तीन वष तक ...

Parmeshwari Lal Gupta, 1956

Mahāvīra kā punarjanma

यह अलगाव और भेद क्यों है ? शिष्य ने आचार्य से पूछा-गुरुदेव ! सबकी चाह समान कयों नहीं है ? व्यक्ति अलग-अलग प्रवृति क्यों करत, है ? कोई धनार्थी है, कोई कामार्थी है, कोई भोगार्थी है ।

Nathamal (Muni), 1993

Āṭhaveṃ daśaka ke Hindī upanyāsoṃ kā manovaijñānika ... - Page 103

यौक्तकीकरण मनुष्य के अधिकतर कार्यों का प्रेरणास्रोत उसका अशिष्ट, कामार्थी इन्दियहोलूप एवं कूर अचेतन है । पर व्यक्ति अपने व्यवहार को उपरोक्त भावों से संबद्ध देखना नहीं चाहते ।

Ema Veṅkaṭeśvara, 1996

Santoṃ ke dhārmika viśvāsa

इसमें भी 'नृप-कन्या' प्रापयर्थ वेशधारी स्वार्थी एवं कामार्थी व्यक्ति की कथा की ठयाख्या में ही अपने विचारों को प्रकट किया है ।९ भगवान तेरे शरणागतहोने का क्या लाभ यदि पुरातन ...

Dharmapāla Mainī, 1966

Śrīskandamahāpurāṇāntargataḥ Kāśīkhaṇḍaḥ - Part 1

... लौकायतिकचार्वाकादिदेहमोगसुखवादिनी भोगवादिमतानि सर्वोत्कृष्ट, वास्तविकानीति गृहे गृहे जनं जनं ख्यापयन्ती कामार्थी पुरुषार्थ' सर्वथा सधता-च सेवनीयावित्युदूघोषयंती ...

Karuṇāpatī Tripāṭhī, 1991