हिन्दी किताबें जो «कांतासक्ति» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
कांतासक्ति का उपयोग पता करें।
कांतासक्ति aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
सूर में इन चारों संबंध-भाव वाली भक्ति प्राप्त होती है परंतु इन चारों में प्रधानता कांतासक्ति की है । उन्हें उद्धव का अवतार माना जाता है है जब प्रश्न आता है कि सूर में किस प्रकार ...
Rāmasvarūpa Ārya, Girirāja Śaraṇa, 1976
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Mānasa aura mānava mūlya: śodha grantha
... कांतासक्ति, (वा वात्सल्याशक्ति, (९) आत्म निवेदन-सक्ति, प्र) ता-मयासक्ति और (११) परमविरहासक्ति है : भक्ति की उपर्युक्त सरणियों में कांता सक्ति तथा परमविरहासक्ति के अतिरिक्त, ...
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Bhakti-sāhitya meṃ madhurọpāsanā
इसी प्रकार यदि इसकी ' आत्मनिवेदनासक्ति है ' तन्मयतासक्ति ', है कांतासक्ति है, ' वात्सल्यासक्ति हैं एवं ' परमकिरहासक्ति है को भी एक साथ ले लिया जा सके तो, ये सभी उसके ...
Parshuram Chaturvedi, 1961
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Samagra vāṅmaya: Tīkā grantha
पुगमहात्म्यासरीधि, रूपासक्ति, पूल-सरीरु, साणासक्ति, दास्थासक्ति, सरत्न्यासक्ति, वात्सस्थासाकी, कांतासक्ति, आअत्नेवेदनासा'के, तन्मपतासक्ति, परमा१रिहासा९रुख्या ...
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Sūra-sāhitya kī bhūmikā
... वरत उसके अत्यन्त निकट की वस्तुयें हो जाती हैं । वह वात्सल्य-सक्ति, सख्यासक्ति, कांतासक्ति, आत्मनिवेदनासक्ति तन्मयतासक्ति और अन्त में परम विरहासक्ति को प्राप्त होता है ...
Ram Ratan Bhatnagar, Rāmaratana Bhaṭanāgara, 1964
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Hindī aura Telugu ke Kr̥shṇakāvyoṃ kā tulanātmaka adhyayana
... विशिष्ट भाग्य संपदा की स्तुति करना किसी को भी संभव नहीं है---) श्रीकृष्ण के रम गोपियों का सख्य कांतासक्ति का उदाहरण है : भगवान को अपना प्रियतम मानकर भक्ति करन' कांतासक्ति ...
N. S. Dakshina Murthy, 1967
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हिन्दी: eBook - Page 131
"न्(अ) शस्य भाव (ब) सख्य भाव (स) कांता सक्ति (द) रागात्मक . कबीर के अनुसार अधर्म करने वाले व्यक्ति कौन होते हैं? ------------- (अ) अज्ञानी (ब) अमर्यादित (स) भक्ति विहीन (द) कुकर्मी नाभादास ...
Dr. Triloki Nath Srivastava, 2015
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Sūradāsa, eka adhyayana, Ema. E. tathā sāhitya-ratna ke ...
जब भगवान की अतों पर कृपा होती है तो वे क्रमश: वात्सल्य-सक्ति, सख्यासक्ति, कांतासक्ति, आत्मनिवेदनासक्ति तन्मयासवित को प्राप्त होकर फिर परम-जिरह-सवित को प्राप्त हराते हैं ।
9
Rasakhāna: kāvya tathā bhakti-bhāvanā
रसखान के कृष्ण और गोपियों के प्रेमवर्णन में गोपियों की कांतासक्ति की अभिव्यंजना मिलती है : गोपियों के वियोग-वर्णन में उनकी परमविरहासक्ति भी अभिव्यक्त हुई है । लेकिन उन ...
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Nātha aura santa sāhitya: tulanātmaka adhyayana
नारद की एकादशधाभक्ति में दासासक्ति तथा कांतासक्ति नाम की भी भक्तियाँ हैं : भास्कर प्रेत जो नववा भक्ति बताई गई है, उसमें. से स्मरण, सम, वय, आत्मनिवेदन आदि स्पष्टतया नारद में ...
Nāgendra Nātha Upādhyāya, 1965
