हिन्दीशब्दकोश में खमो की परिभाषा
खमो संज्ञा पुं० [देश०]
एक छोटा सदाबहार पेड़ ।
विशेष— यह भारतवर्ष बरमा और अंड़मान टापू में समुद्र के
मटियाले किनारों और दरारों में उत्पन्न होता है । इसके
छिलके में सज्जी का अंश अधिक होता है और यह चमड़ा
सिझाने के काम में आता है । इससे एक प्रकार का रंग
निकलता है जिसमें सूती कपड़े रँगे जाते हैं । इसके फल खाने
में मीठे होते हैं और खाए । जाते है । इसकी ड़लियों से सूत की तरह पतली जटा निकलती है जिससे एक प्रकार का
नमक बनता है । इसकी लकड़ी भी अच्छी होती है, पर बहुत
कम काम में आती है । इसे भार औक राई भी कहते है ।
हिन्दी किताबें जो «खमो» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
खमो का उपयोग पता करें।
खमो aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Aṅguttaranikāyapāli - Volume 3 - Page 250
कतमेहि छहि है इक भिक्खवे, राज्यो भदी अस्साजानीयो खमो होति रूपान खमो सात्र खमो गन्ध/नर खमो रसानर खमेर कोदुटबानर वराणसम्पखो च होति है इमेहि रहीं भिक्खवे, छहि अलंहि समखागतो ...
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1960
2
The Mahāvagga - Volume 18 - Page 283
इध, भिक्खवे, भिवखु, खभी होति रूपानं, खमी सद्दान, खानों गन्धानं, खमो रसानं, खम) फोट्टठबानं, खानों धम्मानं । इमैहि खो, भिक्खवे, छहि धम्मैहि समआगत्रों भिन्न आहुनेज्यों होति .
Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1956
3
Pratinidhi Kavitayen (P.S): - Page 69
शाम आश तेरी यदि के सिह निकले रंग ही गम के महीं य-त्री भी प्यारे निकले एक औहुम1 तम-ना के साल निकले चारे के साथ तेरे हिज के मोरे निकले कोई मंर्थिम हो मगर शान खमो-पेनों वहीं रात ...
4
Uttarādhyayana kā śailī-vaijñānika adhyayana - Page 166
एमेव इरुथीनिलयस्स मान्दो न बम्भयारिस्स खमो निवासी 11' उत्तर. ३ २ / मैं ३ जैसे बिल्ली को बस्ती के पास चूहों का रहना अच्छा नहीं होता, उसी प्रकार स्जियों को बस्ती के पास बहाचारी ...
Amita Prajñā (Samaṇī.), 2005
5
Sāratthadīpinī-ṭīkā: Samantapāsādikāya Vinayaṭṭhakathāya ...
अधिवास-यन्ति-नो ति "खमो होति सीतासा" ति आदिना युतसीतु१हादिसहनलक्खणाय खन्तिया समय-नागल । व्यमजनपदमेव परमं अस्थाति पदपरभी । यस्त हि पुग्यलस्स बहुल सुनती वहुरिप मशती बहु१त्प ...
Śāriputta, Brahmadevanārāyaṇa Śarma, 1992
6
Br̥hat Kalpasūtram: Prathama uddeśaḥ ...
"अरहक्षगमाइम्बडि" तो अरहसकख आतृजाया तदनुरागह मृदा या मकेनी जाता तदादयखिस्वयों दु:खमो-तीभा: परे सुखविवाध्या:, अरहण्डदृशतकीवायकादबसातव्य: ( पत्र ) २ । तृतीय" तु गो-महिशम:, ता: ...
Bhadrabāhu, Saṅghadāsagaṇi, Malayagirisūri, 2002
7
Bhāratīya sāhitya meṃ Rādhā
... गोप्रियोंका बुबनकरलेतीहैं अथवा उनके कयोलो पर कृष्ण-प्रतिबिब देखकर चु/बनकर लेती हैं ग जइ भन भगा एमेअ भाग सोहश्गन्दिरो गोद/ठे है महिलार्ण दोसगुशे विचारअइलं जइ खमो सि |कै५-४७|ई ...
8
Mahāpaccakkhāṇapaiṇṇayaṃ: Mahāpratyākhyāna-Prakīrṇaka
परिणामपसंब अट्टविहे कम्मसंधाए " (महाप्रत्याख्यान, गाथा ५१) आहारनिमित्तगा मचल गच्छेति दारूल नरम । सत्-चके आहारों न खमो मपासा वि पकी ।। (ममयापन, गाथा ५४) तण-हूण व अन्त लवणजलों ...
Puṇyavijaya (Muni.), Sāgaramala Jaina, Sureśa Sisodiyā, 1991
अरपा नामाना सरका वेलबके समा मारना । ओआरे पारे घूमता, कोहाणे वाज ज९मंता७ । दुहु दिसे पाखर दुई मल संमाम भेट हो८ : । उगे खमो सय., पुर उपकर आज को । असर असिधार तुरअ राउर्थ"त सबों टुवृइ१ ० ।
Vidyāpati Ṭhākura, Baburam Saksena, 1957
10
Dhammapadaṭṭhakathā: Mārgavarga se Brāhmaṇavarga taka
यथा सकामावचरो सुद-तो महानागो खमो सतिपहाराशेनि धापतो मुडिवया अत्तनि पतिते सरे जविहठअमानो तितिबखति; एवमेय एवम अतिवाकी तितिविखाश । सहिसामी ति अलगे । हुसगेलों ही ति ।
Buddhaghosa, Paramānanda Siṃha, 2000
