"ममछवि" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

ममछवि का उच्चारण

ममछवि  [mamachavi]

हिन्दी में ममछवि का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में ममछवि की परिभाषा

ममछवि संज्ञा स्त्री० [सं० मर्म+छवि] सुंदर रूप । वह रूप या

का अनुवाद ममछवि

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हिन्दी किताबें जो «ममछवि» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में ममछवि का उपयोग पता करें। ममछवि aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Śatābdī purusha, Nirālā - Page 46

आत्मकथा न होने पर भी ममछवि के इन तने के चलने 'बिल्ले!' का निबल रेखा., कहानी और संस्मरण तीनों की सीमाएं लधि जाता है । बिललेसुर के जीवन की कथा होकर भी वह जीवन-चरित नहीं (:, । उसमें ...

Rāmajī Tivārī (Ph. D.), 1999

Hindī patrakāritā kī rūparekhā: Patrakāritā ke svarūpa ... - Page 80

फित्यों में लिकी रायन का उदय संगीतकार आरसी दोरान की फिल्म 'ममछवि' में पर्व गायक केसी है के गाने 'आज मेरे घर मोहन अव से शुरू होता है । हिमांशु राय (कका रानी के बम पति) ने अपने ...

Ena. Sī Panta, ‎Manoja Kumāra Jośī, ‎Jitendra Kumāra, 1995

Śriviṣṇusahasranm ̄astotram: nm ̄ ̄vali- śāṅkarabhāṣyr ...

यशुम्यों 5मनुजाकातिशख्या पुष्टि: प्रभाविता: । भेम्ये८पि नागगन्धर्वयक्षाद्या देवता भूप : ।। : पृर्वध्यारूय1ने-वा. 2 सर्वदा-रव 3 सनणित-पा. 4 तेमज आस अशदोशरीरप्रसौय ममछवि: " (आप- धा ...

Vidwan R. Rama Sastry, 1960

Preraka sādhaka: Hindī ke yaśasvī lekhaka, patrakāra, ...

उदाहरणार्थ राधा-कृष्ण की ममछवि की ओर उसूल होकर एक सखी विनीत भाव से निवेदन करती है : 'रास को संत हैं गयो अब आप पधारे ।' कृष्ण सिंहासन से उठते हैं । भूमिका के बाद राधा-कृष्ण का युगल ...

Banārasīdāsa Caturvedī, ‎Dattatraya Balakrishna Kalelkar, ‎Shriman Narayan, 1970

Mahākavi Subrahmaṇya 'Bhāratī' evaṃ Mahākavi Sūryakānta ...

जा हो र लड-मविरोध से दृन्द्र सतर, रह सत्य मार्ग पर झा निर्भर है" (गीत ३"५) किंतु उसी क्षण वहाँ अनन्त आकाश में उनको अ-नी पत्नी रत्नावली की ममछवि दिखाई पडी जो इस अपार मार्ग पर वाम ...

Pī Jayarāmana, 1966

U. S. Army register - Volumes 3-4

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United States. Adjutant-General's Office, 1969

Brahmasūtraśāṅkarabhāṣyam: ekādaśīṭīkāsaṃyutam - Volume 1

लेव । वस्तुस्वमकसारि खलु प्रमाणात । लगी शाखतो निर्विशेष" वस्तु बोश्यते, तह लयं वा तदोधासंभव: रे तथा च वेदान्त-वाव-मि-ममछवि-मधन्या-वात तांसिंद्धये वेदना आरध्यन्त इति भाव ही ...

Śaṅkarācārya, ‎Yogeśvaradattaśarmā, 1997