हिन्दी में मनोवृत्यात्मक का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में मनोवृत्यात्मक की परिभाषा
मनोवृत्यात्मक वि० [सं० मनोवृत्ति+आत्मक]
मनोवृत्ति से
संबंधित । प्रवृत्तिविषयक । उ०— छायावाद की मनोवृत्यात्मक ।
हिन्दी किताबें जो «मनोवृत्यात्मक» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
मनोवृत्यात्मक का उपयोग पता करें।
मनोवृत्यात्मक aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Hindī patrakāritā: gadya vidhāeṃ aura Paṃ. Banārasī Dāsa ... - Page 41
मनोवृत्यात्मक रेखाचित्र न इनमें लेखक पात्र हृदय से उत्पन्न गोद-प्रमोद, दुध-सुख, आशा-निराश' शोक और प्रसन्नता आदि स्थितियों का चित्र खींचता है श्री बेनपुरी मनोवृत्यात्मक ...
2
Nandadulāre Vājapeyī, svacchandatāvādī ālocanā ke ... - Page 438
उसमें भावों की मानसिक प्रक्रिया (मनोवृत्यात्मक गतिविधि) है ।"167 किन्तु बाद में शास्त्रका निर्मार्ष किया है, छायावादीकाव्य का ही नहीं अपितु समग्र 438 / नन्द्रदुलारे वाजपेयी ...
3
Devarāja, sāhityakāra aura cintaka
... के प्रतीक है, पाठक-वर्ग के जिस रुचि-संस्कार तथा मनोवृत्यात्मक माँग ने इस प्रकार के उपन्यासों को जन्म दिया है, उसके भार को परम्परागत तथा परिपाटी-विहित कथाओं को ही ढोना पडेगा ।
Vishwambhar Nath Upadhyay, Premaśaṅkara, 1984
4
Ātmapurāṇam: Upaniṣadratnam ... - Volume 3
... वेद यहि" तो मानस जप जाल स-मब नहीं होगा जबकी वेद में ही वेसा जप विहित है । इसलिये बैसे अक्षरों के बताय उक्त विशेषणों वाले डानात्मक-मनोवृत्यात्मक-जिक्षरों को वेद काना संगत है ।
SĚ aṅkaraĚ„nanda, DivyaĚ„nanda Giri (SvaĚ„miĚ„.)
5
Hamāre sāhitya-nirmmātā
आपकी यौवन और प्रेम से रस-ज-त कविता-पुस्तक 'अतसू' इसका एक सुन्दर उदाहरण है । प्रसाद की कविताओं में सौन्दर्य और प्रेम के मनोवृत्यात्मक तथा वर्णनात्मक दोनों ही प्रकार के चित्र दीख ...
उसमें भावों की मानसिक प्रक्रिया (मनोवृत्यात्मक गतिविधि) है । पृ" १०९ है 'जि-योल विहार' य-- हमारे साहित्य में पत नये युग का बीजारोपण कर रहे हैं, अन्य कवि उसके समारोह का गान कर रहे हैं ...
Kṛshṇa Vallabha Joṡī, 1966
... क्योंकि लेखक के मत से यथार्थ है ही छोटा और फीका और छाया कितनी बड़. है, कितनी रंगीन-कितनी रसीली : आखिर किस महान उद्देश्य और मनोवृत्यात्मक माँग की पूति करते हैं ऐसे उपन्यास ?
... वे शैलीक/र-निबंधकार नही, लेखक और आलोचक है । से हुआ था, पद्धविसान आलोचना में हुआ । पुराने लेखकों उनका आरम्भ मनोवृत्यात्मक लेखों (लोभ, जीति, ई-याँ इत्यादि) निबध का स्वरूप ८ ५.
9
Isa kagāra se usa kachāra taka - Page 11082
... मानस की ऐरिक स्थिति (पता-तागा यदि अभी 111111.1) सूक्ष्म शरीर-लिया-लक शारीरिक (171111211.1 117811.87) मतिस की अनैडिछक स्थिति (1.1.111, (12 ल 1111)1) कारणशरीर--मनोवृत्यात्मक (मानस) (.
10
Vedānta-tattva-vicāra:
सुनो उत्तर-इसमें वेदान्त-मजन्य मनोवृत्यात्मक ब्रह्मा जान स्वरूपसे मिथ्या है, यह बात नि३शजू: होकर हमलोग भी स्वीकार करते हैं, क्योंकि वपतिरिक्त समस्त वस्तु मिथ्या है : तथापि ...
Anantanand Saraswati, 1968