हिन्दी में मुमूर्षा का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में मुमूर्षा की परिभाषा
मुमूर्षा संज्ञा स्त्री० [सं०]
मृत्यु को अभीलाषा मरने की इच्छा ।
हिन्दी किताबें जो «मुमूर्षा» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
मुमूर्षा का उपयोग पता करें।
मुमूर्षा aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Anusandhāna aura ālocanā
जिजीविषा का काम यह है कि वह मनुष्य के तनावों को दूर कर उसे सुखी बनाने का प्रयत्न करती है किन्तु यह प्रशन अवश्य उपस्थित होता है कि मुमूर्षा के होते हुए जिजीविषा किस अ-प्रकार ...
2
'Kāmāyanī' kā anuśīlana - Page 246
उक्त दार्शनिकविवेचन भारतीय मनोविज्ञान की उस आधारशिला को प्रस्तुत करता है, जिसे हम आधुनिक मनोविज्ञान के अनुसार सहजवृत्ति कहते है 1 मूल रूप से जिजीविषा (लिबिया और मुमूर्षा ...
Kamalā Harīśacandra Avasthī, 1979
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Naciketā-rasatatva-nirūpaṇa
यद्यपि यह पिता का मंतव्य नहीं यत्, पर आज्ञापूर्ति पुल नचिकेता का धर्म था, इसलिए जिजीविषा का परित्याग करके उसने मुमूर्षा को वरण किया और एक नया आदर्श उपस्थित किया । यह संदेश है ...
Avadha Prasāda Vājapeyī, 1994
4
Kauṭilīyaṃ Arthaśāstram: ...
... विनाश से उत्पन्न देष ही शोक हैं। इस पाँक्तिबि.. "में पडा. हुबा व्यक्ति यदि नीच प्रकृति का हो तो आत्महत्या करने पर तुष जाता है, मध्यम प्रकृति का हुआ तो मुमूर्षा की स्थिति में पडा ...
Kauṭalya, Rājeśvara Śāstrī Drāviḍa, Viśvanātha Rāmacandra Dātāra, 1974
5
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
जब कोई मनुष्य जिजीविषु होकर भी हताश होकर मोहावेश में स्वयं ही जीव देता है तब उसे आत्महत्या कहते हैं। जिजीविषा होते हुए जीने की क्षमता नहीं, मुमूर्षा होने पर भी मृत्यु शीघ्र ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
आदमी और जानवर का फर्क : सिर्फ इतना कि आदमी आत्महत्या कर सकता है और जानवर नहीं है अस्तित्व का वाद भी इसलिए कि आदमी के जीने की पगडंडी जिजीविषा और मुमूर्षा के बीच से गुजरती है ।
7
Rogī mana: asāmānya manovijñāna athavā vyaktitva vikāra
विषय-ममतान विश्लेषकों के कुंए मानव-स्वभाव में आक्रमण प्रवृति और मुमूर्षा की प्रधानता रहती है, जबकी विशुद्ध फायडवाद में जिजीविषा और काम-प्रवृति की । मिलेगी करीब के अनुसार ...
Sūrajanārāyaṇa Munśī, Sāvitrī M. Nigama, 1961
8
Ādhunika Hindī nātakoṃ kā manovaijñānika adhyayana
इसके विपरीत अस्मिता के अपकारक स्थायीभावों के छोष वाले वर्ग को फाइडियन मुमूर्षा या नाश करने की प्रवृति में रखा जा सकता है ' यद्यपि आधुनिक मनोविज्ञान में इस प्रकार का विभाजन ...
विचिन्दती । यज्ञा-चयन-चिता-गोता वाणी-चिद-वाच . . फिर-की दुर्वार पुकारा-पया मुमूर्षा की ? अस्वास्थाका पर्व संकेत ? निसन्देह मैंस बडी है । बहि-क इटेलेष्णुअल तो मैस को पूजने को भी ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1975
10
Punaścintana - Page 101
Govinda Rajanīśa. जिजीविषा और कालय कविता या अन्यत्र जिजीविषा या जीवन्तता है या नहीं, इसे देखने के लिए इसके विपरीत मृत्यु-इच", मुमूर्षा या मरगोन्मुता की प्रवृत्ति देखनी होगी ।
