हिन्दी में पौल्कस का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में पौल्कस की परिभाषा
पौल्कस १ वि० [सं०]
पुल्कस (एक संकर जाति) जाति संबंधी ।
पौल्कस २ संज्ञा पुं०
पुल्कस जाति का मनुष्य ।
हिन्दी किताबें जो «पौल्कस» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
पौल्कस का उपयोग पता करें।
पौल्कस aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Prācīna Bhāratīya saṃsk
इनमें चाण्डाल, पौल्कस, उग्र, आयोगव, मागध, वैदेहक आदि मुख्य थे । चाण्डाल और पौल्कस को प्रत्यन्त निम्नतम बतलाया गया है। छान्दोग्य उपनिषद में तो चाण्डाल को श्वान और शूकर की कोटि ...
Bhanwarlal Nathuram Luniya, 1965
2
सूत्र साहित्य में वर्णित भारतीय समाज एवं संस्कृति
थी जैसा कि आपस्तम्ब के कथन से स्पष्ट होता है कि सुवर्ण को चुराने वाला और ब्रह्म हत्या करने वाना क्षत्रिय परलोक में अपरिमित यातनाओं को भोगकर पौल्कस जाति में जन्म लेता है 13०' ...
देवेंद्र कुमार गुप्त, 2010
3
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 133
11 ) बृहदारण्यक में बताया कि ब्रह्मज्ञान होने पर चाण्डाल अचाण्डाल हो जाता है , पौल्कस अपौल्कस हो जाता है । ( 4 . 3 . 22 ) जहाँ शूद्र पति है और पत्नी क्षत्रिय है , वहाँ उनका पुत्र पुल्कस ...
... अान्द-बन्धनकर्ता मनाल-जाल लगाने वाला पणक-भिल्ला किरात-पर्वतवासी जम्भक-हिंसक किम्पुरुष-कुत्सित (वन्य) नर पौल्कस-क्षत्रिया-निषादज हिरण्यकार-स्वर्ण-निष्पादक वाणिज-वणिक् ...
Vishwanath Prasad Varma, 1975
5
Parāśara Gītā kā tattva vivecana: mūla evaṃ Hindī anuvāda ...
(६) वैदिक वाल के बहुत पूर्व चाण्डाल एवं पौल्कस निम्ब जाति में उक्किखित हो चुके थे । ( ७ ) सभ्यता एवं संस्कृति के उत्थान के फलस्वरूप कार्य...विभाजन को उत्पत्ति हुई और कतिपय कलाओं ...
Raghunātha Prasāda Tivāṛī Umaṅga, 2008
On the life of Mehatars community in India.
7
Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī
चाण्डाल=ब्राह्मण्यां शूद्भाज्ात: । पौल्कस:=क्षत्रियायां शूद्राजात:। श्रमण:=संन्यासी । तापस:= वनस्थ: ॥ तथा च सुषुप्त्यनन्तरं' सर्व स्वभावादेव प्रभवति तथा प्रलयानन्तरमपीति ...
Rāmādvaya, Rādheśyāma Caturvedī, 1973
8
The works of Sri Sankaracharya - Volume 9
पौल्कसः, पुल्कस एव पौल्कस:, शद्रगैव क्षत्रियायामुत्पन्न: ; सोऽपि अपुल्कसी भवति। तथा आश्रमलक्षणेश्च कर्मभि: असंबद्धी भवतीत्युच्यते ; श्रमण: परित्राट् -यत्कमैनिमित्तो भवति, ...
Śaṅkarācārya, T. K. Balasubrahmanya Aiyar, 1910
Ramamaya Tarkaratna, 1872