हिन्दी में प्रदेय का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में प्रदेय की परिभाषा
प्रदेय १ वि० [सं०]
१. जो देने योग्य हो । दान करने योग्य । देने
(या विवाह करने) के योग्य (कन्या) ।
प्रदेय २ संज्ञा पुं०
वह जो कुछ उपहार में दिया जाय । भेंट । नजर ।
हिन्दी किताबें जो «प्रदेय» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
प्रदेय का उपयोग पता करें।
प्रदेय aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
अम्बेडकरवादी सौन्दर्य-चेतना को डॉ. विनय कुमार पाठक का प्रदेय
Study on the works of Vinaya Kumāra Pāṭhaka, b. 1947, Hindi critic, with special reference to aesthetics in the 20th century Hindi literature on dalits.
Indra Bahādura Siṃha, इन्द्र बहादुर सिंह, 2007
2
Swami Vivekanand - Page 55
एक बार नरेन्द्र दक्षियोश्वर आये और प्रदेय का कक्ष सू:" पाया । मातम हुआ गुरुदेव पृरुत्यम्त्तय वारे हुए है । नरेन्द्र ने टूट एव २नपये का' सिरका गुरुदेव के बिका में लिया दिया और जावत में ...
3
हिन्दी भाषा और इसकी शिक्षण विधियाँ: हिन्दी भाषा और शिक्षण ...
प्रश्नों के प्रकारों की संख्या और प्रदेय अंकों का निर्धारण—इस चरण के अन्तर्गत प्रश्नों के सभी प्रकारों (निबन्धात्मक, लघूतरीय और वस्तुनिष्ठ) के लिए अंक निश्चित किए जाते हैं।
श्रुतिकान्त पाण्डेय, 2014
4
Chintan Ke Aayam: - Page 25
किन्तु इतना होने पर भी दो-तीन बाते ऐसी हैं जिनके कारण लोगों को शंका होती रहती है की हो-न-सो, प्रदेय हिल के पकी विरोधी रहे होते कोह उन्होंने आत्मा को नहीं माना, ईश्वर के विषय ...
Ramdhari Singh Dinkar, 2008
5
Sanskriti Bhasha Aur Rashtra: - Page 121
जो लोग यह मानते हैं कि जीवन के अन्तिम सत्य को (इस वतय, कि साट कात से निकली है तथा मरने के बाद तय का यया होता है) मनुष्य नहीं जान सकता, वे भी प्रदेय यये दुहाई देते हैं और जिनका राह ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 2008
6
Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 27
सय-श्व-राय-सिद्धान्त. और. प्रदेय. अभिनवगुप्त 'लोचन' और 'अभिनव-मारती' जैसी बीकाएँ लिखकर हैं-साहित्यशास्त्र में आचार्य के रूप में प्रतिष्ठित हो गये । यद्यपि 'परात्रिशिका' ...
7
Ǵagadîça tarkâlankâra bhattâćârya: Erklärung der ...
जिद्यानख प्रदेय जायं तार्थिरप चम: । चयनियमजयय: बतौर अवसर (मयब आकाश यथा जार-दिवं, आए । अकल द्यारदचबमा: । रे-जाब-यो-यय बच २४तोयश: यथा जाव: जारवयर: अपच । जिज्ञायाँ गौने वा भव-ई हैजिव: 'की ...
Jagadīśa Tarkālaṇkāra Bhaṭṭācārya, 1847
8
Premchand Ke Aayam - Page 50
... सांस्कृतिक चेतना से सम्पन्न कलाकारों का होता है । बल्कि कलाकारों का प्रदेय अधिक सुआ, अधिक आन्तरिक इसलिए अधिक स्थायी और रचनात्मक होता है । इसी कारण सांस्कृतिक प्रदेय की ...
9
Bibliotheca Indica - Volume 94
लित्तसर्य९तकरणत्पपादत्र चाररिख्या प्रदेय,---., कई चारदिखा (षे२वायत्त्जिच" पाच प्रदोयने यजते विना-,---यम है यब परिवचुपांभानां बम-वैल लिक यथा समें भवति, क्या चार-व-मशेन विचारों ...
Asiatick Society (Calcutta, India), Royal Asiatic Society of Bengal, 1892
... में, देश के नर-नारियों मे, देश यत चेतना का, देश बई प्रवर का, देश की पहिचान का सात (सरण और इस संचरण का गुप्त के प्रदेय स्था, प्रदेय वस्तु, पतरा विचार एवं यवहार में सतत पयजीय7रण ।
Dr. Baramadath Avasti, 2008
«प्रदेय» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
प्रदेय पद का कैसे उपयोग किया है।
वाल्मीकि के राम ने समाज को नई दिशा दी : डॉ …
वे शुक्रवार को महर्षि दयानंद विश्वविद्यालय (मदवि) की महर्षि वाल्मीकि पीठ द्वारा'महर्षि बाल्मीकि का सामाजिक प्रदेय' विषय पर आयोजित आख्यान में बतौर मुख्यातिथि शिरकत की। डॉ. रामशंकर त्रिपाठी ने कहा कि वास्तव में, महर्षि बाल्मीकि और ... «दैनिक जागरण, नवंबर 15»
छात्रों को बताए बेहतर कॅरियर चुनने के तरीके
इस पत्रिका में कॉलेज के छात्रों की स्वरचित कविताएं व संकलित कविताएं, डॉ. निरंजन श्रोत्रिय की बेटी कविता, श्रीकृष्ण सरल का राष्ट्रीय प्रदेय, हिंदी सिनेमा व संवेदना, महान समाज सुधारक ज्योतिबा फूले, समाज में नारी की दिशा व दशा इत्यादि ... «दैनिक भास्कर, सितंबर 15»
यूपी में अब झुग्गी-झोपड़ी वालों को मिलेंगे …
शासन से नोटीफिकेशन जारी होने के बाद विद्युत प्रदेय (आपूत्तिü) संहिता 2005 में पांचवां संशोधन हो जाएगा। ... उधर विद्युत उपभोक्ता परिषद ने विद्युत प्रदेय संहिता (आपूत्तिü)-2005 में हुए संशोधन के लिए आयोग के अध्यक्ष डीडी वर्मा व सदस्यों के ... «Patrika, जुलाई 14»
हिंदवी के दीवाने महाकवि अमीर खुसरो
... के फुटकल खाते में किसी तरह कमतर मानकर नहीं डाला था, अपभ्रंश काल और देशभाषा काव्य श्रेणियों में वे कहीं खप नहीं पा रहे थे तो उन्हें विद्यापति के साथ लोकभाषा पद्य के शीर्षक के साथ सगर्व रखा गया था, उनके प्रदेय का उचित सम्मान करते हुए। «दैनिक जागरण, जुलाई 12»
कन्या का दान, लेकिन क्यों
वैदिक विवाह परंपरा में कन्या को प्रदेय द्रव्यों से परे रखा गया है। वह दान देने वाली वस्तुओं के समकक्ष नहीं है। दान का अर्थ है किसी वस्तु पर से अपने स्वत्व (अपना मानने) का अधिकार त्याग देना। कन्या न ही वस्तु है, और न ही उसके विवाह के पश्चात ... «नवभारत टाइम्स, मार्च 11»
