हिन्दी में प्राकर्षिक का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में प्राकर्षिक की परिभाषा
प्राकर्षिक १ वि० [सं०]
जिसको प्राथमिकता दी जाय । तरजीह
देने लायक ।
प्राकर्षिक २ संज्ञा पुं० [सं०]
१. स्त्रियों के बीच में नाचनेवाला
पुरुष । २. वह पुरुष जिसकी जीविका दूसरों की स्त्रियों से
चलती हो । परदारोजीवी ।
हिन्दी किताबें जो «प्राकर्षिक» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
प्राकर्षिक का उपयोग पता करें।
प्राकर्षिक aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
_ हूँ बोद्ध धर्म प्रतीत्य-समुत्पाद चार प्रकार के हैं- ( 1 ) क्षणिक ( 11 ) प्राकर्षिक ( 11 ) साम्बन्धिक ( ग्रेप ) आवस्थिका ( 1 ) क्षणिक- जिस क्षण बलेश-पयविस्थित मुद्गल प्राणातिपात करता ...
2
Madhyamika Dialectic and the Philosophy of Nagarjuna - Page 34
पर्याय अभिधर्मकोश-भात्८ में अवस्थित, क्षणिक, प्राकर्षिक, सामाजिक, सत्वाख्य और असत्वाख्या इस तरह के प्रतीत्यससुत्पाद के नाम रसे गये हैं । इन प्रथम चार में से आवस्थिक और ...
Samdhong Rinpoche, Chandra Mani, 1977
3
Abhidharmadeśanā: Bauddhasiddhāntoṃ kā vivecana : Pāli ...
२- प्राकर्षिक प्रनीत्यसमुत्पाद प्रकर्षयुक्त होने से प्रतीत्यसमुत्याद को प्राकर्षिक कहा जाता है क्योंकि उसका अनेक क्षणों एवं जाम से सम्बन्ध रहता है ।३ इसको कम से कम तीन जनों ...
4
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 700
प्राकर्षिक (वि०) (स्वी० कंप) [ प्रकर्ष-मकू ] श्रेष्ठतर या अब-वक अच्छा समझा जाने का अधिकारी । प्राकषिक: [ प्रती-अति-कार-मइकन, ] 1. लौखा, गत आ दूसरे की स्वन से अपनी बामन चलाने वाला ।
5
Bauddha dharma ke vikāsa kā itihāsa
... सर्वास्तिवाद के अधिधर्म में भी प्रतीत्यसमुत्पाद का विवेचन हेतु-प्रत्यय यमन से पृथकू किया गया है 1 प्रतीत्यसमुत्पाद के चार प्रकार बताये गये हैं-क्षणिक, प्राकर्षिक, साम्बन्तिक ...
Govind Chandra Pande, 1990
... करते हुए शून्यता रूपी अना-मवाद की सिद्धि का आधार माना है ।२ सर्वास्तिवाद के अनुसार अतीत्य-समु-आद के चार भेद हैं-मक्षणिक, प्राकर्षिक ( अनेक जरि-मक ), सांबत्धिक ( हेतु-फल सम्बन्ध ...
Āryadeva, Bhagchandra Jain, 1971
7
Abhidharmakośam - Volume 2
स एवावस्थिका प्रकर्षगोगाब प्राकर्षिक: अनेकक्षणिकत्वादनेकजन्दिकत्वादा । आसिंप्राविक इति । अरिप्राये भव आभिप्रायिक: । विनेयाभिप्रायवशम किमर्ष पुन: यब सत्वासय एव हूँ ...
Vasubandhu, Yaśomitra Sphutārthā, Swami Dwarikadas Shastri, 1971
