हिन्दी किताबें जो «प्रेक्षणीयक» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
प्रेक्षणीयक का उपयोग पता करें।
प्रेक्षणीयक aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Ādhunika Hindī ālocanā ke bīja śabda - Page 53
नृत्य वृत्त का परिपत्र रूप है : वृत्त का अभिप्राय है गात्र विक्षेप या आंगिक अभिनय का बाहुल्य । नृत्य भावाक्षित होता है, यह 'प्रेक्षणीयक' या देखने-भर की चीज है । नाट्य रसाधित होता ...
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Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...
शिव ही भैरव बन कर परीक्षा ले रहे थे , शिल्प भैरव-विलास प्रेक्षणीयक या प्रेक्षणक कोटि की रचना है, जैसा नट ने प्रस्तावना में बताया है : इसका लेखक ब्रह्मत्र नट का मित्र था । लेखक ने इसे ...
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Saṃskr̥ta samīkshā kī rūparekhā
... धातु का अर्थ गवेवेक्षप होने के कारण इसमें अंग संचालन का आधिक्य होता है | इसी के अनुसार जो न/यय हाथ-पैर अधिक चलाकर कुय करता है उसे नर्तक और उसके प्रदर्शन को प्रेक्षणीयक कहा जाता ...
Pratap Narayan Tandon, 1972
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Bhāratīyasāhitya-darśana
... यहीरसाक्तिक अभिनय की प्रधानता है है है नाटय-कर्क को नट -शोते हैं | जो इसे लोक में नाटय संज्ञा ही है इसे लोक में प्रेक्षणीयक कहा जाता है है बाती है है है वाक्यार्थ का अभिनय होता ...
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Abhinava-nāṭyaśāstra - Volume 1
... अंग-संचालनकी ही अधिकता होती है इसलिये बहुत हायपैर अटकाकर नृत्य करनेवालेको लोग नर्तकी ( नचनिया ) कहते हैं और उसके प्रदर्शनको प्रेक्षणीयक कहते हैं : इस दृष्टिसे नृत्य तो नाटकसे ...
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Ṭhumarī kī utpatti, vikāsa, aura śailiyām̐ - Page 24
नर्तक द्वारा किया जाने वाला, गात्जिक्षेपार्थक पत धातु से बना, आंशिक लिया बहुत, प्रेक्षणीयक, भावाश्रय नृत्य, रसमय नादय से भिन्न ही है । पदार्थों के विभावादिकों के संसर्ग से ...
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Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... रजूआत प्रेक्षणक न० देखाव;आभास प्रेक्षणीय वि० जल योग्य; जोर गमे लेत ( २ ) विचारना योग्य प्रेक्षणीयक न० देखाव; दृश्य प्रेक्षा सत्रों जोर ते(२)देखाव(३) जाहिर राह के रजूआत(नाटक इ० नी) ...
Gopaldas Jivabhai Patel, 1962
नाटद्यकलाधिरोधका उदाहरण : बीर एवं अजगर क्रमश: अर्थाश्रय एवं कामाश्रय रस है । रसकी अनुभूति सर्वाधिक उत्कृष्ट रूपमें प्रेक्षणीयक (नाया) में होती है । अत: तत्सम्बन्धी उद-हरण दिया है ।
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Śrīsvāmī-Vivekānandacaritaṃ nāma mahākāvyam
र१जकीर्य स्था-वने प्रीतियु९: जननि-है: सह स्वाम्याँ करन पद-याँ मार्ग कवच स्वण्डत आकर्षद हिल गमनपबीर४: ईग्यगोदेझाप साब साझा प्रेक्षणीयक: आसीद ( नृप: ) नुपो७१प स्वामिना रथ" ...
Tryambak A. Bhandarkar, 1973
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Avadhī kā loka sāhitya
लौकिक व्यवहार में 'यहां प्रेक्षणीयक (दृश्य) है ऐसा प्रयोग नृत्य के लिए पाया जाता है । इसलिए नाटकादि रूपकों से नृत्य सर्वथा भिन्न वस्तु है : नय ताल तथा लय पर आश्रित होता है । वृत में ...
