हिन्दी किताबें जो «समानशील» से संबंधित हैं
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समानशील का उपयोग पता करें।
समानशील aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
परन्तु जब जो दोष अपेक्षाकृत अधिक होगा वह अपने से सम्बद्ध ( पूर्व कथित) अंगुली में अधिक व्यक्त होगा 1 क्योंकि तथाकथित दोष और अंगुली में समान शील और व्यसन का सम्बन्ध है । जिससे ...
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Chāyāvādottara kāvya meṃ ādhyātmika cetanā - Page 241
भत/हरि ने कहा शति समानशील व्यसनेधि संख्यामू"समानशील और व्यसन वाले व्यक्तियों में मिक: होती है । यहाँ मित्रता के लिए कवि ने दो व्यक्तियो. कर होना आवशयक मनाना है । मदि आपके ...
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वेसनदत्ता: अन्वय, पदार्थ "शशिप्रभा" संस्कृत-हिन्दी ...
विद्यालतानान् के विमल लताओं वेल आदिबीजमू= चचीज के समान] महामौन्दर्ययय के मनोहर सुन्दरता रूपी धन के; वगेशणुहमू----, कोशगार के समान शील-द: = शीलरूपी (जवा-पी) ऐश्वर्य के । मूत.
Subandhu, Jamunā Pāṭhaka, 2006
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Hindī Darpadalana: Kṣemendra kr̥ta Darpadalana kā ...
चमका समाज के तत्वदश7 लोगों ने मानव समाज कर विश्लेषण करते हुए जिस सिद्धान्त की स्थापना की है कि मित्रता अथवा सहभाव समानशील तथा समान स्वभाव वालों में ही विद्यमान रहता है, ...
Kṣemendra, Brahma Mitra Awasthi, Sushamā Arorā, 1972
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Lokasāhitya ke Pratimāna
... वायश या आश-कहानी कहते-कहते बीच में कुछ समान य-स्थलों पर समान शील-शब्दावली उपयोग में आती है : ऐसी समान शील-शब्दावली को एक ही कहानी में अथवा विविध कहानियों में क्षेत्रीय भेद ...
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Sāhitya śāstrīya tattvoṃ kā ādhunika samālocanātmaka adhyayana
"यथ":" इस पद में जो अभिधा के बाद सांसे लगा हुआ है उसका अर्थ है एकक अर्थात समान शील । क्योंकि पाणिनि महती की अमाध्यायी के "तेनैकदिकू" सूत्र के अधिकार में पतित 'कांव" इस सूत्र से ...
साथ उन्होंने 'समान-शील' शब्द भी जोडा है । यह नहीं कि समान कुल देखकर ऊंट-बैल की जोडी बना दी जाय । उनका शील-अर्थात् व्यवहार, आचार स्वभाव आदि भी सब समान होना चाहिए । यद्यपि थोडी ...
Miśrīmala Madhukara (Muni), Śrīcanda Surānā, 1971
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Hindī manīshā: vividha vidhāōṃ ke mūrdhanya manīshiyoṃ ...
... किसी एक व्यक्ति को संयोजक बना दिया जाए और वह अपने समानशील तथा परस्पयारक सहयोगियों को चुन ले ( है हमारे यहां एक कहावत है "तालाब खुदा नही कि मगर त्र्गई कुते है , इस साहित्य-सरोवर ...
Gopālaprasāda Vyāsa, 1977
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Lalitavistara: anuvāda tathā Bhoṭabhāshāntara ke ādhāra ... - Page 49
तब जो देवपुत्र बोधिसत्व के समान अर्थात समान शील वाले तथा सपन तथहिं समान पन्थ पर चलने वाले थे, वे भी उसी प्रासाद पर चड़े । तथा दश-दिशाओं में इकाई हुए जो बोधिसत्व और देवर बोधिसत्व ...
Śāntibhikshu Śāstrī, 1984
Kṣemendra, Brahma Mitra Awasthi, Sushamā Arorā. च-बुनिटऋत्रा समाज के तत्वदर्शी लोगों ने मानव समाज का विश्लेषण करते हुए जिस सिद्धान्त की स्थापना की है कि मित्रता अथवा सहभाव समानशील ...
Kṣemendra, Brahma Mitra Awasthi, Sushamā Arorā, 1972
