हिन्दी में संवारित का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में संवारित की परिभाषा
संवारित वि० [सं०]
१. रोका हुआ । हटाया हुआ । २. मना किया
हुआ । ३. ढाँका हुआ ।
हिन्दी किताबें जो «संवारित» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
संवारित का उपयोग पता करें।
संवारित aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Tulasī granthāvalī - Volume 2
... खाएँ अनुहारी (२) अनुसारि (.) अनुहारी (४) अनुहारि सुनि, भूवियत, संवारित (२) सुनि, भूषियत, सेवारत (३ ) ( ३ ) आप न दो ० ५१ ० : ( १ ) ५१२. ( सुनि, भूषियत, संचारित जि) सुनि, भूश्चित, संवारित पाठन ५११.
Tulasīdāsa, Ram Chandra Shukla, Rāmacandra Śukla,
1973
2
Apna Morcha: - Page 417
ग्रामीण जनता में नयी सामाजिक चेतना और सांस्कृतिक प्रेरणा संवारित करने के उद्देश्य से तथा ग्रामीण शिलरों को उन्नत करने के उद्देश्य से श्रीनिकेतन नामकी संस्था की स्थापना ...
जाना की के अनुभूति स्मृति के धागों से अंधी और संवारित रत्नमाला-खी प्रतीत होती । । पाती यषांमिजीर्थागृहे व्यसंक्ति भमुव्रके वन्यनिद्यानिजैप व्यतीतकास्तासितालशस्य-० ...
Govind Chandra Pande,
2002
4
Candrālokah.̣: Pīyūsạvarsạjayadevaviracitah ̣ ...
Subodha Candra Panta,
1966
5
Proceedings. Official Report - Volume 212
... एशन्ति तत्" प्रन क लिये हैं सार दश क जीवतको अच्छी बह से संवारित करने के लिये और अपन दश क अन्दर एक व्यवस्था कायम रख्या के लिये यह बहुत जरूरी है है श्रीमन्, मैं समझाता हूँ कि जहाँ तक ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
6
Bombay Government Gazette - Part 11 - Page 744
लया ऐसे समाचार पत्रों में जो बोल संवारित करे, एक सूचना प्रकाशित ब९झ२य१न्१चाया वह सूची, ऐसी सूचना के राजकीय गजब में प्रकाशित किये जाने के- दिपक से 'निवर्तमान होगी है आम ( १२) (क) ...
Bombay (India : State),
1959
7
Śakti-tatva: śakti ke dārśanika tatva sambandhī nibandhoṃ ...
... निन्हीं-किन्हीं के मत से ६४ दल का, किसी के मत से द्वादश दल का है । इसी के मध्य में अमु-थकी है : इसी से जीव की रसन, में सर्व-विध रस-ग्राहिता की गु' शक्ति संवारित होती है : उन्नत कोटि ...
8
Sāhitya-digdarśana: Akhila Bhāratīya Sāhityakāra ...
Śyāmanārāyaṇa Pāṇḍeya,
1967
9
Upanyāsa śilpa aura pravr̥ttiyām̐
एक आलोचक के अनुसार उपन्यासकार कुछ शब्द-जाल आत्माभिव्यक्ति करता हुआ बुन देता है : उसे नाम देता है, उसमें प्राण संवारित करता है, आ-पुरुष क: भेद प्रदान करता है, उन्हें अनुभाव देने के ...
अम इसे किसी भी नाम से "रिये, हि-हैं-ववाद, मानवतावाद अथवा अन्य कोई भी नया वाद, किन्तु यही एकमेव मार्ग भारत की आत्मा के अनुरूप होगा और जनता में नवीन उत्साह संवारित कर सकेगा ।
Deendayal Upadhyaya,
1968