हिन्दी में सीसताज का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में सीसताज की परिभाषा
सीसताज संज्ञा पुं० [हिं० सीस+फा० ताज]
वह टोपी या ढक्कन
जो शिकार पकड़ने के लिये पाले हुए जानवरों के सिर चढ़ा
रहता है और शिकार के समय खोला जाता है । कुलहा ।
उ०—तुलसी निहारि कपि भालु किलकत ललकत लखि ज्यों
कँगाल पातरी सुनाज की । राम रुख निरखि हरष्यो हिय
हनुमान मानों खेलवार खोली सीसताज बाज की ।—तुलसी
(शब्द०) ।
हिन्दी किताबें जो «सीसताज» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
सीसताज का उपयोग पता करें।
सीसताज aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
सीसताज लि-कुलही (शिकारी बाज के सिर पर एक टोपी हआती है है टोपी हटाने पर वह शिकार की और झपटता है) है भावार्थ-रावण ने कोसित होकर राम से लड़ने के लिए बडे यशस्वी योद्धाओं को बुलाया, ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
2
Tulasī-sāhitya kī artha-samasyāem̐ aura unakā nidāna
स्वयं गोस्वामी जी ने भी उक्त शब्द का प्रयोग 'बहेलिया' के अर्थ में किया है--मानो 'खेलवार खोली सीसताज बाज की ही ग्राउस महोदय, रामनरेश विपाठी और बाबू श्यामसुन्दर" आदि अनेक ...
Narendradeva Pāṇḍeya, 1989
3
Tulasī granthāvalī: Subhāshita aura kāvyāṅga
के उ० कल, क०--१३९ राम रुख निरखि हरये हिय हनुमान, मानों खेलवार खोली सीसताज बाज की । । लं० कां०, क०-३० राम-सु-ति-कामिनी, तुलसी-करतब केस । दो०, दोहा-की ९२ राम सो न साहिब, न कुमति कटाइको ।
Tulasīdāsa, Ram Chandra Shukla, Bhagavānandīna, 1973
4
Bhāratīya vāṇṃaya meṃ Tulasī ke Hanumāna - Page 110
राम रूख निरत भी जि: हनुमानु, मानों खेलकर सोती सीसताज बाब की" । । संक दहन के अवसर पर अपनी यही भार (से को फैलाकर हनुमान करोल अपन और सू: के समान दिखाई पड़ते है । कवि ने उनके इस खा को ...
Harendra Kumāra Rāya, 2005
5
Tulasī: Sandarbha aura samīkshā
... रूप में उन्होंने कितना समकालीन यथार्थ प्रक्षेपण किया है इसके लिए कुछ मुगल तहजीब के उपमान मददगार होंगे है मानों खेलाडी ने बाज परिन्दे का सीसताज ( टोपी ) खोल दी ( लंकाकांड ।३०. ) ...
6
Tulasi granthavali - Volume 4
उ० कां०, क०--१३९ राम रुख निरखि हरषे हिय हनूमान, मानों खेलवार खोली सीसताज बाज की । । लं० कां०, क०-३० राम-सु-ति-कामिनी, तुलसी-करतब केस । दय दोहा-भी ९२ राम सो न साहिब, न कुमति कटास, : उ० ...