हिन्दी में शुद्धधी का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में शुद्धधी की परिभाषा
शुद्धधी वि० [सं०]
पवित्र विचारोंवाला । सच्चा । ईमानदार [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «शुद्धधी» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
शुद्धधी का उपयोग पता करें।
शुद्धधी aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Vyākaranacandrodava - Volume 4
परमा बीर्यस्य : शुद्धधी: : परसी: : शुद्धधी औ-शुद्धधियों (इयर) शुद्धधी-जसूव-८शुद्धधिय: (इयत्ता प' की तरह रूप होंगे । शुद्ध तथा परम-पह विशेषणमात्र हैं, जो न गति हैं और न कारक । पूर्वपद होने ...
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Laghu-Siddhānta-kaumudī Bhaimīvyākhyā - Volume 1
शुद्ध" बीर्यस्य स शुद्धधी: (शुद्ध बुद्धि वाला), बहुचीहिबमास: । यहां 'सुद्धा' शब्द पूर्वपद और 'धी' शब्द उत्सव है । पूर्वक न तो बबधजक है और न ही कारक । यह तो 'धी' का विशेषण है । अत: सब शर्त' ...
Bhīmasena Śāstrī, Varadarāja, 2005
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Vyākaraṇacandrodaya: Strīpratyaya, Subanta, avyaya
परमा धीर्यस्य ॥ शुद्धधीः॥ परमधीः॥ शुद्धधी औौ—शुद्धधियौ (इयङ्)। शुद्धधी–जस्=शुद्धधियः (इयङ्)। 'सुधी' की तरह रूप होंगे । शुद्ध तथा परम–यह विशेषणमात्र हैं, जो न गति हैं और न कारक।
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Basava purāṇam: - Page 18
य: स्वदेश: सदाचार: कुलीनोपुव्यसनों द्विज: है 1 (उपधा शुद्धधी) 1 शषत्रनिध्यानोप्रत्रविशेषवित् ।। ८४ ।। अमात्यपदमारोत्, स एवा-त नापा: । इति आस्थार्थविन्माचभूप: केशवर्मात्रिणे ।। ८५ ।
Kañcī Śaṅkarārādhya, Paraḍḍī Mallikārjuna, Nāgabhūṣaṇa Śāstri, 1993
वाल 1 पुनज्योंनमाह । 1904) ममधातु-य-तत: शुद्धधी: आत्मानं स्मरति । कीदृशम् आत्मानम् है ससधातुविनिमुँकां सापतुरहितए । पुन: कीदृशब । पूर्णचन्दामलतिवं पार्वणचन्द्रनिर्मलरोचिषए ।
12th century Subhacandra, 1977
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Laghusiddhāntakaumudī: suvistr̥atayā'tisaralayā ...
'शुदा धी-य सा' इस विग्रह से सिद्ध शुद्धधी ( शुद्ध बुद्धिवाला ) शब्द में अशुद्ध' शब्द प्राणि नहीं, अत: गतिसंशा न होगी । गतिकारकेति---गति और कारक से मिल यदि पूर्वपद हो तो ऐसे स को ...
Varadarāja, Bhaṭṭojī Dīkṣita, Pāṇini, 1961
उन पर की मूर्तियाँ, निर्मित करायी थीं । राजा ने मन्दिरों पर ५२ है : काश्मीर कीर्ति शिखर केशव की स्वर्ण प्रतिमा की स्थापना के पकाए परिहासपुर में शुद्धधी राजा.
सम्ण्डत्वज्ञान चशिरिषतपांस्थाराध्य शुद्धधी: : प्रायोपवेशमार्गण तर तत्व तलत है:१६७१: संसार में भ्रमण करते हैं ऐसा उन्होंने अपायविचय धम्र्यध्यान में निरन्तर विचार किया था । । १ ५८ ।
Asaga, Pannālāla Jaina, 1977
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Jīvana-jyoti: asāmpradāyika evaṃ viśvamānavīya dr̥ṣṭi se ...
तपसा निर्मली भूत्वा परिपाकेण शुद्धधी: । द्वितीयमाश्रर्म गत्वा सर्वसोष्टि न संशय: ।।२८।: तप से चरित्र की दुर्वलताओं को दूर कर और मनोविकास द्वारा तत्वावगाहिती विशुद्ध बुद्धि को ...
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Tīrthańkara Mahāvīra aura unakī kāvya paramparā - Volume 2
पूर्णपंचेन्दिय: सधी लब्धकालादिलन्धिक: । सम्यवत्वग्रहणे योगी भले अति शुद्धधी: 1: २८ई 1: अर्थात् भी पंचेन्दिय जीव कालादिलडिधकी प्राप्ति होनेपर सम्यक ग्रहण करने योग्य होता है ।
