हिन्दी में शुषि का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में शुषि की परिभाषा
शुषि संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. सूखना । २. गर्त । बिल । ३. ऐंठन ।
बल । मरोड़ । शिकन । ४. सर्प के विष के दाँत का सूराख [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «शुषि» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
शुषि का उपयोग पता करें।
शुषि aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Smr̥ti śāstra-samāja-saṃskr̥ti aura rājanīti
स्तन दोष या दृबरे के कूप-तड़पा ने स्तन या जल प्राण करने पर सहाय की शुषि पंघवम्य के पान से बतायी है । कूप के अपवित्र होने पर इसकी शुषि ने प-य डालने का भी कथन जूते से है ।त३३ अचल के संसर्ग ...
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Advaita Vedānta: itihāsa tathā siddhānta
समस्त क१तशभिमान की निवृति के द्वारा अपने कारण में लय हो जाना चुधिसत्त्व की शुषि है । ४ शुद्ध होन पर हैं३दसाव रज एवं तप्त से अनावृत हो जाता है तथा पुरुष की अन्यताप्रतीती के ...
छिद्र' निव्र्यथनं रोकं रन्धू श्वभ्र' वपा शुषि: । गर्तावटौ भुवि श्वभ्रे सरन्धू शुषिरं त्रिषु।॥ २॥ 'अधोभुवनम्(अधश्च तद्भवनं च)पातालमू*(पतन्त्यत्रति आलञा)बलिसद्मा (बलेः सद्म) ...
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Amarasiṃhaviracite Nāmaliṅgānuśāne Rāyamukuṭakṛtā Padacandrikā
वषेभिदादिपाठादष्टि (पा० ३।३ । १०४) विमा' ।। शुष्यत्यनया । शुषे"रिगुपधात् कित" (उ० ४। १ १९) । 'शुषि:' । वपासाहचर्यात शुषि: यत्न । कृदिकारात् डरीषि (वा० ४। १ ।४५) 'शुधी' । दनयादिरध्ययं शब्द, ।
Rāyamukuṭa, Kali Kumar Dutta, 1966
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Saṅgrahaśiromaṇiḥ: Kulapateḥ Śrīveṅkaṭācalasya ... - Volume 2
एरिका से उधिम, सधादि दूषित पदार्थ एवं सुरा से एक बार भी उपचित पात्र की अग्नि में प्रताप, से शुषि होती है । वार-वार दृवित होने पर उसे गलाकर पुन: निर्माण से शुड होती है । गई पवन), पाद-कीच ...
Kamalākānta Śukla, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1997
वार वार कन्धे फेरने को शुषि अटके आतुर हो राना ने सरोष एर मटके हिरत पद हम' 1 एक एधि को जो जा लगा सातों 'मिय) मैं महा गोमल आ ना "वार बहे, बाम सं, आप नां सह क्या हुम तू हो कह शूर, मौनअब भी ...
Maithili Sarana Gupta, 1957
7
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti: Lekhaka Brahmadatta Jitjñāsu
अर्व:-वथवाचिनि उज्येशष्य उपपदे शुषि एही इसोताम्यों धातु" अमुलू प्रत्ययों भवति ' उदा०---ऊर्मशोर्ष एयति । ऊ१र्थपुर" पुते ही मावार्व:---कर्मावाची [निज ] जा-ई शब्द उपपद हो तो [शु/ना:] शुषि ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1964
8
Saṃskr̥ta vāṅmaya kā br̥had itihāsa - Volume 1
सरी क्रियाएँ" उसी से सम्पन्न होती हैं, अतएव मन की शुषि परम अनावश्यक है-पान इव /ड़े प्रजापति." (२-२.६.२) तवा- "येन ।(तस्कति पुल/ने" (३.१२-३१४) । मन की शुषि के सन्दर्भ में ब/प कामनाओं का ...
Baldeva Upadhyaya, Vrajabihārī Caube, 1996
9
Vedāmr̥tam: Vedoṃ meṃ nārī
आए और असल शुषि उसे जावाणि का केन्द्र बनाती है । सव में नारी के आवृत होने का भी संकेत है । जापु" का उपयोग संयवृषि के लिए होता है । [तारिक शुद्धि मन की पवित्रता और अलंकरण ये गुम ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1991
10
Manak Hindi Ke Shuddh Prayog (Vol. 1-4): - Page 143
शीव' के अर्ष में भी सव-कूल अव-ही-जव यति-पवित्रता, समता, शुद्धता, ईमानदारी, सदगुण, जाहि (सोप.) । और सूक्त: 'शुषि होने का भाव' है । शसशेय परिभाषा के अनुसार यह हर प्रकार से शुद्धता/से जीवन ...
Ramesh Chandra Mahrotra, 2000
