हिन्दी में उच्चार्यमाण का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में उच्चार्यमाण की परिभाषा
उच्चार्यमाण वि० [सं०]
जिसका उच्चारण किया जाय । बोला
जानेवाला ।
हिन्दी किताबें जो «उच्चार्यमाण» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
उच्चार्यमाण का उपयोग पता करें।
उच्चार्यमाण aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Vyākaranacandrodava - Volume 5
दूसरे सूत्र का अर्थ है-मवल जो निदिश्यमानद्ध=उच्चार्यमाण, अथवता उच्चार्यमाण का सजातीय-य-सवर्ण, अथवा उच्चार्यमाया का जो सजातीय उसका अवयव, वही स्थान-सम्बन्ध से युक्त होता है, ...
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Prasāda-kāvya meṃ dhvani-tattva
उदाहरणार्थ कलम शब्द का उ-चारण किया जाए तो वर्णम में विद्यमान शब्द कू-पना-अ-ममू-स्था अनित्य होते हैं और उन्हीं का उच्चारण किया जाता है, किन्तु उच्चार्यमाण ध्वनि तो क्षणिक और ...
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Śabdaśakti aura dhvani-siddhānta
वर्णवादी आचार्यों के मत में 'राम' आदि उच्चार्यमाण वर्णसभूह ही अर्थ का प्रत्यायक है, पर वैयाकरणों को इस प्रक्रिया पर दो प्रमुख आपत्तियों हैं : ब-पहली आपति यह है कि वर्णसमुपाय को ...
Satya Deva Caudharī, 1973
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Rītikālīna sāhitya-śāstra kośa
इस प्रकार उन्होंने उच्चार्यमाण शब्द या ध्वनि को है-अंजन और स्वीट को व्यंग्य माना है किन्तु आलंकारिक, ने थोडा आगे बढ़कर वैयाकरणों के समान व्यंजक शब्द को अवनि की संज्ञा देने के ...
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Vakyapakiya-sambandhasamuddesa
जोशी के कथन से सहमत नहीं हो सकते कि पता८प्रजलि का द्वितीय लक्षण भाषा की उच्चार्यमाण लघुतम इकाई रूप 'ध्वनि' का लक्षण है जो कि स्वयं डा- जोशी के अनुसार अर्थवान् भी हो सकती है, ...
6
Rīti-śāstra ke pratinidhi ācārya
... किन्तु उच्चार्यमाण ध्वनि तो क्षणिक और अस्थिर है । एक ध्वनि के उच्चारण के बाद जब दूसरी ध्वनि का उच्चारण किया जाता है तब तक पहला ध्वनिरूप वर्ण नष्ट हो जताता है किन्तु वैयाकरणों ...
7
Sāhityasudhāsindhuḥ: Hindī anuvāda, ṭippaṇī, evaṃ ...
भावा-ष-पाएक ही प्रयत्न से उच्चार्यमाण] जिस बरिष में भली भांति : . त; ज अ में नहीं । [यथा ] १ इह हि नववसनी मधजरीपुहजरीगुऋरणधवलदेहा बद्धस सरन्ति । २- अ ता ज में यह कारिका नहीं है ३८२ ...
Viśvanāthadeva, Rāmapratāpa, 1978
8
Hindī kī tadbhava śabdāvalī: vyutpatti kosha
आशय यह है कि उच्चार्यमाण गोम प्राकृत का जो उच्चारण-विशेष आश को प्राप्त हुआ उसका एक समग्र नाम अप: नाम ते अभिहित किया जा सकता है : याद रखने को वात है कि आदिम प्राकृत के भ्रष्ट ...
Saranāmasiṃha, Saranāmasiṃha Śarmā, 1968
9
Vaiyākaranasiddhānta paramalaghumañjūsā:
(ख) अथवा पूर्व-पूर्व-वर्ण से उत्पन्न शब्द (ध्वनि), 'शब्दज-शब्दों न्याय से उच्चार्यमाण पद के अन्तिम वर्ण के प्रत्यक्ष (श्रवण) होने तक, बार-बार उत्पन्न ही होते रहते हैं । इसलिए शब्द के ...
Nāgeśabhaṭṭa, Kapiladeva Śāstrī, 1975
वैसे उभययोग से मिधित ध्वनि को 'व्य-त्यक्त' कहकर ध्वनि का एक तृतीय भेद और स्वीकार किया जा सकता है है अव्यक्तनाद वह माना गया है जिसमें मानवकष्ट से उच्चार्यमाण स्वरों और ...
13th century Parsvadeva, 1977