हिन्दी में उदभिद का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में उदभिद की परिभाषा
उदभिद १ संज्ञा पुं० [सं०]
१. वृक्ष, लता, गुल्म आदि जो भूमि
फोड़कर निकलते हैं । वनस्पति । २. अँखुआ । कल्ला । ३.
समुद्री नमक ।
उदभिद २ वि०
उगनेवाला । उठने या निकलनेवाला । दे० 'उदभिज्ज२'
[को०] ।
हिन्दी किताबें जो «उदभिद» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
उदभिद का उपयोग पता करें।
उदभिद aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Professor Shanku Ke Karname - Page 63
कम-से-कम रंगीन मशति-यजा, तो नहीं ही, बर्याके म की रोशनी ही मछलियों के रंग का कारण होती है । इन बारह छोरों में केसी-केसी, कितनी अजीब मछलिये:, और उदभिद छो, उसका बज लेखा ही नहीं ।
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Mahāvīraprasāda Dvivedī racanāvalī: Bhārata kī ... - Page 16
'आध्याहिमकी' में संकलित अपने दूसरे वैज्ञानिक निबन्ध 'मृत्यु का नया रूप' में वे जीव-कोष वाली बात को आगे बहाते हुए लिखते है कि प्राणी और उदभिद दोनों की उत्पति एकाएक सूक्ष्म ...
Mahavir Prasad Dwivedi, Bhārata Yāyāvara
लोगों ने पहले समस्त पदार्थों को चेतन, अचेतन और उदभिद इन तीन श्रेणियों में विभक्त किया था । उसके बाद देखा कि उदभिद में भी दूसरे सभी चेतन प्राणियों के स्थान प्राण हैं, केवल ...
Vivekananda (Swami), 1967
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Vaidika vāṅmaya kā vivecanātmaka br̥had itihāsa - Volume 7
ज्ञा1० बताना सूत्र तं मनसा (वही) नाकसदसू शुद्ध प्रवाह जात नहीं ' फीर जिद ० क्रिया बी० एस० एशियाटिक उत्सर्थिचामयन ( : व तो ताव (वार होम उदभिद ४८ यल अड़: ध, नम्जव्य यश कश्चनातीव भगत ...
उदभिद जाति में भी ये पाँच व्यापार हैं 1 इस जाति में प्राण का सर्वाधिक प्राबल्य है तथा ज्ञानेखिय-कमींद्रिय के उदार अघट है : देवजाति में भी ये पाँच प्राणव्यापार हैं : शरीरजाति के ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
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Rig Veda Mandal 1: ऋग्वेदः मण्डल १
नो भदरा: करतवो यनतु विश टुवतोऽ दबधासो अपरीतास उदभिद: । द वा नो यथा सदमिद्वधा असननपरायणुवो रकषितारोो दिवा दिवा ॥ १.०८९.०१ ॥ द वाना ' भदराा समितिरज़यता ' द वाना ' राातिरभि नो नि ...
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा, 2015
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Bhartiya Aryabhasha Aur Hindi
फिर भी जहा-तहाँ एकाध शब्द का, किसी विशेष वस्तु या प्राणी अथवा उदभिद के नम के रूप में, नेसिटो भाषा के भारत से पूर्ण लोप से बचकर रह जाना सम्भव है । बंगला भाषा का "वादुड़" ( र-य-ममगतो) ...
Suniti Kumar Chatterji, 2004
स्थावर उदभिद, पशु, पली आदि चौरासी लाख योनियों में भ्रमण करता हुआ जीवन मनुष्य शरीर प्राप्त करता है । मनुप"तिर योनियों सिर्फ भीग-योनि है । उनमें प्राक्तन शुभाशुभ कर्मों का भोग ...
Hazari Prasad Dwivedi, 1998
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Bhāratīya nyāyaśāstra - Page 369
शक्तिविशिष्ट पद च-र प्रकार के होते हैं-पब (जिता) यौगिक (पाव, योगरूढ़ (पंकज) तथा रुढ़यौगिक (उदभिद) संक्षेप में शब्द की प्रमुख वृति अभिधा है । जैसे 'गौ' शब्द का अर्थ है गाय और यह अर्थ ...
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Bharatakhaṇḍa auṙa Nepāla - Volume 1
... मौला, औल्य), विदर्भ (वैदर्भ) दन्दक, पणिक (पौशाक), आमक, भोगवर्दे, नैनी (नासिका, नैतिक, कुन्तल (कुत), आका, उदभिद (उलिद), नलकली (वन"), विक्रय क्षेत्रीय जनपद मलव (कनक) कच्चा बल (केरल, रोकल), ...
Śekhara Siṃha Gautama, 1969
