हिन्दी किताबें जो «विद्याविरुद्ध» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
विद्याविरुद्ध का उपयोग पता करें।
विद्याविरुद्ध aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
७० विद्याविरुद्ध-कला, चतुर्वर्ग कैमरों के-विरुद्ध अर्थ को विद्याविरुद्ध दोष कहते हैं : १ वामन के पद, पदार्थ, वाक्य और वाक्यार्थ दोष को शब्द-दोष और अर्थ: दोष कह सकते हैं । जिस प्रकार ...
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Jayadeva: Ācārya evaṃ nāṭakakāra ke rūpa meṃ ālocanātmaka ...
प्रसिडिविरुद्ध तथा दिद्याविरुद्ध-कविसम्प्रदायविरुद्ध को प्रसिद्धिविरुद्ध तथा शास्त्रविरुद्ध को विद्या विरुद्ध दोष कहते हैं : प्रसिद्धचा८९ विवश बागों विरह द्विविहाँ मतम् ...
Vinodacandra Vidyālaṅkāra, Jayadeva, 1975
भोज ने 'विद्याविरुद्ध' का उल्लेख नहीं किया क्योंकि पूर्वोक्त 'विरुद्ध' दोष में ही उन्हों-ने इत्र अंतर्भाव माना था, किंतु उनका लिब दोष 'विद्याविरुद्ध' से मिलता जुलता है : इसके ...
Janārdana Svarūpa Agravāla, 1978
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Kavyaprakāśa - Volume 2
'विद्याविरुद्ध' का अभिप्राय शास्वविरुद्ध है । अत: जो धर्मशास्त्र अर्थशास्त्र, कामशास्त्र तथा योगशास्त्र आदि के विरुद्ध अर्थ (काव्य-) हैं वे विद्या विरुध्द हैं; जैसा कि ऊपर के ...
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Sāhitya-nikasha: Hindī sāhitya ke prakāroṃ aura vidhāoṃ ...
चक्र विष्णु, का आयुध है, काम का आयुध तो धनुष है । (१०) विद्या-विरुद्ध : जहाँ शास्त्रविरुद्ध बात का वर्णन किया जाता है, वहाँ विद्या-विरुद्ध-दोष होता है । जैसे : रद छद सद नख पद लगे, कहैं ...
Lokanātha Dvivedī Silākārī, 1968
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Hāli ke kāvya-siddhānta
वाक्यार्थदोष सात प्रकार के होते हैं—व्यर्थ, एकार्थ, संदिग्ध, अप्रयुक्त, प्रपक्रम, लोकविरुद्ध और विद्याविरुद्ध । * १. व्यर्थ—जहाँ पूर्वोत्तर अर्थ में विरोध या व्याघात हो, वहाँ ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1964
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Sāhityasudhāsindhuḥ: Hindī anuvāda, ṭippaṇī, evaṃ ...
शब्दों का भी ग्रहण कर रहा है-स्वाथविबोने सति पराथनिधिकत्वमुपलक्षणमू, इस लिए] प्रत्यक्षादि प्रमाणों से विरोध होने पर भी विद्याविरुद्ध होता है है जैसे 'सरिवाणस्तुरइजाम:' [सगी ...
Viśvanāthadeva, Rāmapratāpa, 1978
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अलंकार शास्त्र का बृहद् इतिहास - Page 274
( है 0 ) विद्या विरुद्ध म शाल के विरुद्ध अर्थ के प्रस्तुत करना विद्या विरुद्ध कोष है । ( ही त ) अनजान तो जहन अथों में नवीनता नहीं राई गई हो, बक वे एक ही प्रकार के हो, वहाँ यह दोष होता है ।
Rameśa Candra Ghusīṅgā, 2006
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Bihārī Satasaī kā śāstrīya bhāshya
यहाँ विद्या विरुद्ध दोष भी माना जा सकता है । क्योंकिमस्तष्क में नखसत देना काम शास्त्र के विरुद्ध है । जहाँ शास्त्र विरुद्ध बात बला होती है वहाँ विद्या विरुद्ध दोष होता है 1 (जा ...
Govinda Triguṇāyata, 1977
Bhikhārīdāsa Javāharalāla Caturvedī. अथ 'मसिद्ध विद्या-विरुद्ध दोष, लन्दन, जथा-लोक, वेद, कबि-रीति भी देस, काल ते भिन्न । सौ 'प्रसिद्ध-वितान' कै, हैं विरुद्ध-मति खिन्न 1. अत्य उदाहरन, जपा-कौल ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
