हिन्दी में विषयाधार का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में विषयाधार की परिभाषा
विषयाधार संज्ञा पुं० [सं० विषय + आधार]
विषयों का आश्रय ।
उ०—आत्मा को विषयाधार बना, दिशि पल के दृश्यों को
सँवार । गा, गा, एकोहं बहु स्याम, हर लिए भेद, भव भीति
भार ।—युगांत, पृ० ५९ ।
हिन्दी किताबें जो «विषयाधार» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
विषयाधार का उपयोग पता करें।
विषयाधार aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
यूनानी दश) तथा साहित्यकार अरसे और ठ-यार-यान-शेली के आचार्य सिसेरों तथा रोम के आलोचक-वि-लवन ने सुखान्तकी का विषयाधार समज के निम्बकोटि के लोगों का ही जीवन मान: है है उनका ...
Suraj Prasad Khattry, 1959
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Paraśurāmasāgara, sākhī-grantha - Volume 2
... छन्द-प्राधार पर रखना उचित नहीं समझा; अतः हमने प्रस्तुत-खंड के प्रमुख ग्रन्थों का विषयाधार लेकर तथा सभी खंडों का नाम-साम्य जोड़ते हुए इसे 'परशुराम-चरितावलियाँ' नाम दे दिया है ।
Paraśurāmadeva, Rāmaprasāda Upādhyāya
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Rāmakumāra Varmā kī nāṭya-kalā
Sureśakumāra Varmā. कि संतिद्वा१सबर सबन-बी ऐतिहासिक नाटकों की सार्थकता पर प्रकाशडालते हुए डा० एस" पी० खजी लिखते हैं, लेक गाथाओं तथा पीराणिक गाथाओं को विषयाधार मतोर नाटक रचना ...
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Nayā kāvya, naye mūlya - Page 99
यथार्थ की मनोभूमि पर रची गई पराजित आस्था वाली रचनाए मार्क्सवादी दृष्टिकोण के पक्ष में नहीं है । जो तथ्य ऐसी रचनाओ का विषयाधार है वह भी प:जीवादी समाज की देन है ।यह पूंजीवादी ...
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Tulasī-sāhitya meṃ māyā
मा० उ० शक्ति के विषयाधार पर भी माया शब्द का प्रयोग हुआ है ।जैसे कामदेव वने शतिप तेहि आश्रमहि मदन जब गयऊ । निज माया बसन्त निर्मम ।'' पार्वती तथा सीता का मसप---(का पार्वती का माया ...
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Parinishṭhita Bundelī kā vyākaraṇika adhyayana
(४) विषयाधार से-हमारी तुम पे विश्वास है । (५) कारण द्योतक मो-छोटी सी बात मैं झगडा हो गयी । (६) अधिकता के अर्थ मं-पन पै दिन कड़ गये । आदि पै आते भेजे । प स्वभाव प्रदर्शन में-वड-डन की चल नई ...
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Ashṭādhyāyī aura unake bhāshyakāra Patañjali: eka ... - Page 52
अपको इस तरह की उपयोगिता की देखकर ही वैयाकरण-बम इसी तरह के विषयाधार से विभाजित उप्र-खों के प्रणयन में रंजित हो गये । पाणिनि परायण जैयपगो ने अनुभव किया कि वित्ति व्याकरण की ठीक, ...
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Nibandhakāra: Gulābarāya
'उद्धवशतक' की समीक्षा में भी भ्रमरगीत परम्परा को विषयाधार बनाया गया है तथा इस निबन्ध में सूर, नन्ददास आदि के साथ वैभिन्य दिखाकर उद्धवशतक के हृदयपक्ष ( रस, भाव, विरह ) अलबर, हास्य, ...
Devendra Kumāra Jaina, 1964
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Nirālā ke nibandhoṃ kā anuśīlana
निबंधकार आत्मपरक स्थिति में 'एव' से सम्बन्धित पदार्थों को भी अपना विषयाधार बनाता है । इस प्रकार निबन्धन में निब-सत्व अर्थात निबन्ध के गुणों का पूर्ण समाहार होता है : वस्तुपरक ...
Śivakumāra Dīkshita, 1980
10
Madhyayuga ke bhaktikāvya meṃ māyā
तोरे न जायबिहरेश कै-मारत उ० शक्ति के विषयाधार पर भी माया शब्द का प्रयोग हुआ है |र्तसि कामदेव कं) शक्तितेहि आश्रमहि मदन जब गयऊ है निज माया वसन्त निर्मपऊ |बै" पार्वती तथा सीता का ...
