हिन्दी किताबें जो «व्रजी» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
व्रजी का उपयोग पता करें।
व्रजी aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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Avadha ke poamukha kavi
आरे-चिं; हिंदु) की तीन उपभाषाएँ भाषाविज्ञानियों ने स्वीकार की है -व्रजी, अवधी और खडी । इनमें से दो भाषाओं व्रजी और अवध] के नाम देश विशेष से संबद्ध हैं । 'खडी' के संबंध में अनेक ...
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Hindī ke Yuropīya vidvān: vyaktitva aura kṛtitva
... प्रकार होंगे : पश्चिमी हिंदी कन्न१जी-व्रजी, खडी बोली शौरसेनी पूरबी हिंदी बैसवारी अवधी, रीवाई, भोजपुरी अर्धमागधी मगही, मैथिली [ मागधी सियर्सन ने कभी 'हिदी' के अंतर्गत उसकी दो ...
Muralīdhara Śrīvāstava, 1973
उस समय व्रजकाव्य का मुरझा केंद्र हैंरिलखंड था । इसलिए पद्माकर के पूर्वज भी व्रजी में काव्य करने लगे । इनके वंश में इनसे दो पीपी पूर्व जना/नजी से काव्य-रचना का अपस आरंभ होता है ।
Padmākara, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1958
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Mahāpurusha Śaṅkaradeva-Brajabuli-granthāvalī
... २९६ कयों (म० पु०)--य[व्रजी--कियों] किया ३५४ कार-----:" कृ]करते हैं १६५ करइ-करती है २०७ क-लहु:---.' हूँ, करते हुए ३४८ ---करते हुए ३५५ क-तब-च-करोगी २०५ करहु-य-करूँ ३६० करगे (उ० पु०)=--किया १११ करसि=करते हो ...
Sankaradeva, Lakshmīśaṅkara Gupta, 1975
... ने: ममर-उपसंहार कम, का स्वरूप भार-रोय विद्वानों का कला परक दृ१ष्टकोण; कला के सम्बन्ध में कुछ पाथचात्य वि१द्वानो के विचार अम--- ही कोन्ल----व्रजी---टालाताय--- ब्रयले--काडवेल----रिच४स ...
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Harivaradā: Śrīmadbhāgavata Daśama Skaṇdhāvarīla ... - Volumes 4-6
आसाते ताविहानेन सोनापुनय मा चिरन् !! है ० प्न ऐकध अकूरा वृतांत । नद'व्रजा जाय त्वरित । तेथ दोघे वसुदेवसुत । परम गुप्त असती ।। २९।। कपट करूनिगों वसुदेर्वे । नद"व्रजी ते रक्षिलें जीवै ।
Kṛshṇadayārṇava, Shankar Narayan Joshi
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Hindī-sāhitya kā itihāsa-darśana
२ विचारणीय है कि बंगाल मिथिला का पडोसी राज्य हैं, जबकी अवधी और व्रजी के प्रदेश उससे अपेक्षाकृत दूर हैं : फिर भी मिथिला में ब-गला के गीतों की अपेक्षा ब्रजी और अवधी में रचे हुए ...
Ānandanārāyaṇa Śarmā, 1987
पश्चिमी हिन्दी की भाँति 'अय' या 'अब' सा नहीं पश्चिमी हिन्दी (खडी और व्रजी ) में केवल 'य और 'व के पहले इन संयुक्त स्वरों का मूल उ-चारण अब भी सुरक्षित है, पर पुस्तक पढ़कर भाषा काउ-चारण ...
9
Hindī sāhitya kā atīta - Volume 2
'विर्तबो' का भूतकालिक रूप व्रजी में 'चितयर होता है मोर लिंगभेद से इसके स्वरूप में असर नाहीं उत्-त् -द्धत्रा-- व्य के तो उस के साथ 'जोई' लिखा है 1 'रत्नाकर' कन कहना है पड़ता; 'का-न्ह लिय' ...
Vishwanath Prasad Misra, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1965
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Amalatāsa kī chām̐va meṃ - Page 64
जाहिर है, यह शिशिर अपने अन्तिम रूप में फाग और होनी की ऋतु है : यही कारण है कि व्रजी के भकाकवियों ने अपना शिशिर-मन शीत की भीत में नहीं, होली की उमंग-तरंग में उकसाया-बहाया है ।
