हिन्दी में युयुत्सा का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में युयुत्सा की परिभाषा
युयुत्सा संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. युद्ध करने की इच्छा । लड़ने की
इच्छा । २. शत्रुता । विरोध ।
हिन्दी किताबें जो «युयुत्सा» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
युयुत्सा का उपयोग पता करें।
युयुत्सा aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Nayī kavitā meṃ bimba-vidhāna
है 'युयुत्सा' का अर्थ स्पष्ट करते हुए इस ही नाम की पत्रिका के नवम्बर अबू में एक लेखक की टिप्पणी थी----"साहित्यकार की युयुत्सा का अर्थ है कि वह स्वय स बहे; किसी वृहत्तर उपार्जन के लिए ...
2
Ādhunika Hindī kavitā meṃ yathārtha-bodha
मूल प्रेरणा के रूप में उसी आदिम युयुत्सा को स्वीकारता हूँ जो कहीं न कहीं प्रत्येक कान्ति परिवर्तन, अथवा विघटन के मूल में प्रमुख रही है । वह युयुत्सा जिजीविवावादी, मुकांवादी, ...
3
Nayī kavitā, svarūpa aura samasyāem̐
लेखन की मूल बिन्दु-भूम : युयुत्सा । है, नवम्बर के अंक में एक लेखक द्वारा राजकमल चौधरी को व्यंग्यात्मक ढंग से हिन्दी वालों के ज्ञान के अनुसार 'वह एक दुष्ट आदमी हैं, दुष्ट लेखक हैं' ...
4
Nayī kavitā: mūlya-mīmāṃsā - Page 76
युयुत्सावादी' नामक पत्रिका का भी सम्पादन किया : युयुत्सावाद से अभिप्राय मानव-प्रवृत्ति के रूप में उस युयुत्सा भाव से है जो प्रत्येक कान्ति, परिवर्तन अथवा विघटन के रूप में रहता ...
5
Svātantryottara Hindī kahānī meṃ mānava pratimā
पर की में उसकी युयुत्सा की परिणति आत्महत्या में होती है क्योंकि भाभी के प्रति उसकी आसक्ति के जनप्रवाह को वह सह नहीं पाता । मैंरवप्रसाद की आती भय कहानी का गती भगत युयुत्स हो ...
6
Kr̥shṇa-līlā sāhitya - Page 45
रिरंसा वृति (रमणेच्छा) (ख) सिसृक्षा वृति (सूजमप्र) (ग) युयुत्सा वृति (युर्द्धचल या संघर्ष की इम) । मनीषियों ने इन वृत्तियों की विवेचना करते समय मानव-मब तथा उसकी प्रवृतियों पर ...
Lakshmīnārāyaṇa Nandavānā, 1995
7
Do raṅgadharmī hastākshara
संजय को भी व्यर्थ होना पड़ता है : ऐसी युडोत्तरता जिसमें युयुत्सा आत्महंता बनती है, प्रहरी क्षेपक बनते है । उसमें सम अपनी निरंतरता नहीं प्रत्युत वध चाहता है । समकालीन धरातल पर ...
8
Saṃskr̥ta-kāvyaśāstrīya bhāvoṃ kā manovaijñānika adhyayana
वह स्थायी भाव नहीं हो सकती, क्योंकि उसका स्वरूप भावनात्मक नहीं, केवल प्रवृध्यात्मक होता है है मानवप्राणी के अन्तर्गत प्रस्थान संस्कार के रूप में जाम से ही युयुत्सा अथवा पलायन ...
9
Vīra satasaī: mūla pāṭha, mahatvapūrṇa pāṭhāntaroṃ, viśada ...
प्रसंग-शक बीरानि८ना की अपने युद्धरत पति की युयुत्सा एव बीर-स्वभाव के सम्बन्ध में सखी के प्रति उक्ति--. "व्याख्या-मेरे शूरवीर कंत का स्वभाव कुछ ऐमा निराला है कि वे युद्ध के बिना ...
Sūryamalla, Sūryamalla Miśraṇa, Śambhusiṃha Manohara, 1972
इस प्रशन का उत्तर बहुत आसान है : जहाँ काम-क्रोध होगा, लोभ-गोह होगा, ई-यत्-देष का पहरा चाल होगा तथा इनसे अदभूत युयुत्सा और पलायन की वृत्तियाँ उकस गयी होंगी वहाँ कर्तध्याकर्तव्य ...
