जापानी किताबें जो «あまねし» से संबंधित हैं
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あまねし aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
渡辺守邦 ?改易された大名の臣下とそれ以外の理由による浪人とを区別することなく等しなみに扱って過酷な処置をとろう可 9 笑「何ぞあまねくの牢人、憂へ悲しみ、わきまへがたし」 I というのである。「あまねし」とは、反逆敵対して^に反逆敵対した大名の旧臣 ...
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裸の王様日本書紀: 日本史の教科書は嘘八百 - 298 ページ
とは、あまねし(遍.徧)。広く。っくろう。州ス。とは、しま。す。くに。里。邑。集まる。都?とは、すべて。全部。集まる。流ル。とは、水が流れること。あまねく布き及ぶ(流布)。流布は、広く世にゆきわたる。世に広まる。流は、根拠のないこと。通とは、遍きこと。よって、通 ...
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三島由紀夫必携: 別冊國文學改装版 - 65 ページ
内容紀貫之が「古今集」の序で述べている「花になくうぐひす水にすむかはづのこゑをきけば生きとし生けるものいづれかうたを詠まざりける」は、「うたはあまねし」ということを私たちに教えているのである- '日本にある草一本でも、路傍の石でも、〈いっかは「うたは ...
並」に「日」を添えると「普」になる。この図形的意匠は、「日の光がすみずみまで広がり行き渡る」ということである。「広く行き渡る」ことを^、 32 (呉音はフ)といい、「普」の図形で代替する。訓は「あまねし」「あまね〜」。余すことな〜行き渡ることを「あまねし」という。
竝は二人が並んで立つ形であるから、二人並んで誓うことを普といい、「みな、あまねし(広くゆきわたっている)、ひろい、ゆきわたる」の,に用いる。 1 ^ 1 普及広く一般に行きわたること\普請共同で寺や道などを作ること。家を建てること\ # 3 広く世間にあり、変わっ ...
カなる 0 と比較してみると、「あまねし」は空間的な広がりをいうのに対し、「さまねし」は内面的な広がりを表すように思えしぐれの雨間なくし降れば三笠山木末あまねく色づきにけり(卷八、一五五三)と。しかし、これではまだ充分ではない。とくに、「あまねし」に同じ ...
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Iwanami gendai tanka jiten - 26 ページ
峰のうへに夕日あまねし幽かなる谷の,ほり来てこゑを挙げつる中村?一口暗い谷から峰に出たとき、夕日があまねく充ちている、その激変に思わず感嘆の声があがつたのだろう。(永田和宏一あまのがわ【天の川】? ^銀河。また中国の伝説によれば、七夕の夜、, ...
ン,ゥラ 1115 アマネシ,ォホイナリ,ヒロシ 121 ;アマネシ,ォホイナリ,ヒロシ 1 ひろ-ひろし【,溥,治】: 1 , ( 4.0 I く行き渡る。き普洽も洽。「溥将(將^ドる I ひ. ?おおきい。広大。将は、大の意。溥大。一説に、 1 ^ 420 〔持.商頌.烈祖〕「我受^ &溥将」つ溥,沾】: 5 んく潤ゥ。
... に、孔明は絵図を取り出してみたが、例の指掌図にそんな洞界は書いてなかった。二りよがいかたわたずのぞしようえんいさすると、後ろから地図を調いていた幕僚の蒋琉が、思わず嘆息して諫めた。あまねししようえんおうへい蒋琉は赤面して口をつぐんだ。
喜多牧夫 吾子の忌の青き通草を捞ぎのこす金欲れば野分の木々にかこまるる豆腐屋の単位小さし鰯雲燈籠に信濃の夕日雨のごと身を離れ影のみ尾花靳くるなりとかげの尾切れて伴ふ光なし日あまねし藁二筋の凍豆腐降りそめて止めども天に雪の充つ栗数個 ...
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【 レポート 】 ミツカン の ロゴ デザイン の 秘密 を 広報 さん に 聞い て みた
マークに込められたデザイン意図を教えてください。 中埜家の家紋は「丸に算木」(○の中に三本線)です。四代目は若いころから「易学」に強い興味を示していたといい、三文字の下に○をつけたのは「天下一円にあまねし」という易学上の理念を表しています。 «マイナビニュース, जून 13»
