जापानी किताबें जो «あねは‐の‐まつ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
あねは‐の‐まつ का उपयोग पता करें।
あねは‐の‐まつ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
... ざめを口 0 通直女ざといふ人を便にいづくまであねはの松のいなむとすらむ姊の音はたえや聞えむ雲井にも姊はのまつのあらむかぎりは兄弟贈答?一ニー一一同同同 蹄明倫歌集卷第五^友歌萬 厶雲井—级國苜ひ掛くあねは^姉に—奧州の名木厶ぁねはの松.
じどんは、「こらあ、仕様がなか」と言ながら、その銭袋を背負て、ばばどんのところへもどり、そいからよか世を暮らしたそうな。第四話まつちよんちよげさきょでふたいあんねえ、姉はまつちよん、弟はちよげさという姉弟二人、暮らしておつたそうじや。姉は自分は ...
3
新芭蕉講座 - 第 8 巻 - 232 ページ
白玉の緒絶の橋の名もつらしくだけて落ざといはましを」の歌がある。『奥羽観蹟聞老志』に「古松乃四十余年枯槁球 I 後人継而所,植新松也。云々」陸前国栗原郡沢辺村大字姉葉にある。歌枕。『伊勢物語』に「くりはらのあねはの松の人ならば都のつとにい【 ...
4
細道句碑とその周辺: 曾良『随行日記』をたよりに - 131 ページ
松島で、寝ようとしても眠られぬ一夜を過ごした芭蕉は、石卷へと出発した(実際は十日出発)。『おくのほそ道』には、十二日、平泉と志し、あねはの松.緒だえの檎など聞. ?伝へて、人跡まれに、雉兎莴莬の行さかふ道、そこともわかず、つひに道ふみたがへて、石 ...
鈴木秀則 して、さあ、一緒に帰ろうと言いたいところですが」「栗原のあねはの松が人であるなら(あなたが人並みの女であるなら)、都へのお土産と栗原のあねはの松の人ならばみやこのっとにいざといはましをと詠んだのを見ましたけれども、男は「京に行ってき ...
I たうとうあねうらぎや 4 せきぶん『到; ^姉を裏切ってしまったのだ』さうした遣瀬ない気分が、強く彼女の頭脳を衝動かした。 ... ものだからどうかしたんぢやないだらうかって山北と一一人で心配して こんどかよこかへうちまついれかは 機嫌を悪くなさるでせう。
ニュ友 I 牛いにしへの松はかれにし佳の江の昔の風は忘れざりけり III 主古らとて千中柄言に奉り拾ふ。中納,ョ旦従)三位千朝臣正明とかきて三@よ二@きく人はあねはの松の貝なれやむかしのこゑを思出るは:二ヰ尤圭とて、宮のかみに奉り給フ。中納言中宮 ...
8
野地潤家著作選集 - 第 3 巻 - 35 ページ
二階を作りて 11 湾内をみわたされるやうに、たびねの出来るやうにかたづけて。 2 二階をたてゝ。: ?風雲の中に I 自然の風景の ... これには「栗原のあねはの松の人ならば都のつとにいざといはましを」の歌で有名。 5 猪だえの橋 I 宮城県志田郡古川町にある橘 ...
9
群書類従 17(連歌部・物語部): - 12 ページ
いきてねにけ. 50 夜ふかく出にければ女。夜も明ばきつ 5 ;はめなてくたかけのまたき 5 ;鳴てせなを呻,ゥ I といひけ, 00 おとこ京へなんまかるとて。^原のあねはの松の人ならは都のつとにいさといはましといへ 6 ければ。よろこびて思ひけ.とどいひける。昔。男。
松尾芭蕉, 大藪虎亮 【口訳】十二日平和泉へと志し、あねはの松、緒たえの橋など聞き伝えて通り、人跡がまれで、狨師、草莉、木こりの外は岸の日根牛もその一部。れたものと信じられる。 0 長沼柳津と飯野川との間の長い沼沢。 0 戸伊摩登米郡登米町。
