जापानी किताबें जो «あら‐はだ» से संबंधित हैं
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誠者統二事理〖誠之顯也生 0 於事〖充則顯:於事づ 1 こと、 7 じ,そなはところあらはだう,こ、ろそなにちようおこなわざそなはじ 9 けんび誠と云ものは事理の具る所に顯る、道理を心に具へて日用に行ふときは業具る。事理兼備ところ^はちまことそ 0 V おこな ...
志田義秀, 佐伯常麿, 芳賀矢一. あらはあらは S はだをー O 標程」暴肌。( S 秘密をー O あかィ。 C 武勇をー O 振武っ現勇 C まことの心をー OE 比披肝社 C やうすをー O け L きだつ。けしきづく。げしきばむ。けしきどろ。 C 世の中にー O 発行船 G 心中の事をの ...
君はしらずやと云こゝろにしらだみとっ〟けさせ犬まへるはみづかきの端を水になして水より波はつゞけさせれまふにゃ。 ... か庄吉の松はいく壮び生かはあらん、」明牌~鯖の姿にあらはれさ盆れまひて、「い択ばかり年はへれども住吉の松は二度おひかはりけり。
無念なる顔微ぶんないしょ 3 -つ 44 はだ塵も色にあらはさす。其一分は雨^にもあたらす、內證人こそしらね,泰は肌あらはに 細工料"極めの外に心付致 螯夜用心記卷二 311 一九ぢん仕りへまかりよる.今は世に望み絕えて、物事角のとれたる風俗となり,富貴なる ...
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『大石兵六夢物語』のすべて - 106 ページ
風がだまして狂い咲きしたものだからである。善い話や仏の教えを聞きかじって中国の高僧,寒山 ... あら、嘘そなや。べんざら刃金のこの刀茄子切る の勇萬向こう見ずな勇寫〔 106 ら刃金の強ければ、この刀にて二っ三っ、思し召せ。あら、唬そなや。べんざもし.
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伝説・養老サイダーと菊水霊泉: 日本最初のサイダーを支えた者たちとそれを育んだ不老不死霊泉の伝説
日本最初のサイダーを支えた者たちとそれを育んだ不老不死霊泉の伝説 日比野裕 49 第二章歴史の宝庫、美濃の国,養老 もこの地に残って ... 朕がみずかかおあらはだえなめらかいたむなおりいあ「朕、今年九月を以て美濃国不破行宮に到り、留連ること数日。
らうじんあじはだゆと急き立てられ、老人はやう 7 〜足を運び出したが、いくらも行かぬに W 』ぼ)きげ、みづ. ... こうみん*びききあらはすだいきあ『え、あれも公園の一部として、前から退潮の時に現れた測を土事に築き上げた 6 をまつち _ P きふうゆいれんらくみ ...
しかるを、天竺にあらず、震旦にあらず、本朝高野山に生身の大師入定してまします。この霊地をいまだ踏まずして、いたづらに ... まことにその文あらば、つぶさにその文を出だされて、衆会の疑網をはらさるべし』と言へり。弘法答へてのたまはく、『なんぢが聖教 ...
一腕の火の空しく燃えて双髪賞の電想の徒に白き人すがたはだえまさしかなど、まさしく精柏の相をあらはせるにて、寒林に月明らかにして山の虜あらはなる香先頭も、また正しく然り。五十前後を奪ひて喪ふ。さまム〜の患職、人を害ふこと大なり。かみ樹木の ...
されど、忍びても、あらはれても,おのづから、出で給ひけるを知らでとも、またいつか叁ら給ふなどせいひに、さしのどく。心がけたる人は、いか 15 ,はと ... I の頃は盗人い, ^多から』などいひたる、いとむづかしう、うち聞〜人だにゎり。この人の供なる^のど^ 1 の客 ...
