जापानी किताबें जो «あざ‐な» से संबंधित हैं
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あざ‐な aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
「砂嵐の後継者」という怪しい義賊がもてはやされ、「星読みの徒」という古の民族の思想がはびこり始めた沙漠で、ジゼット達はカヴルとタラスファルの復興のために奔走して ...
あざなえうげ、しふざんりうせんせいいはゅるねんだい諱は道周、字は幼元。获山劉先生とは、所謂念臺な"モしきさうこ 5 か 5 たものすくなこなんいんせんせいあらは 5 ころし,くきろくじ 54 其の色莊口講爲らざる者は鮮からん。此れ南昀先生が著す所の釋毀錄の ...
ー"y- ^ v ーー"ゝ縄レ" ~鸞ー括ー野, ~ー・"ー(ーー戒クヱニ絵霧'ゾ,優里ーーーーーローーーー【ーー~ー`河海抄云、禮記云、巳冠而字~ 2 〝成人之道也触鯛一一加・細流云、寧なり、儒者ュなるとてハ、必ずある事なり〟文章院ュて、堂監と云ふものグ、簡ュかきっ ...
げんたいせきす 6 つ 15 * 1.9 ^玄對(赤水附〕わたなべげ、たいなえいあざなえんきりんろくさうだ 5 ^うえどひミさ 4 - 6 ちやうなじは渡邊玄對、名は瑛、字は延輝、林麓草堂と號す。江戶の人。山水に長じ,名お一時に馳す。がしゅぶんじこうきようふく雅趣凡ならす。
らせ: 'つ一ときしやつひきなは.や? 1 なんだいていしよあざなもつれ' 'はんでし南溟等の說の如く記者の追記と爲す力^なり。何となれぱ。第一、弟子を呼ぶに字を以てせざる例に反し。顔くれいわゴなしえんび.、そんあざなしけんザ,しか. 5 あざなはくぎ. . 'ザ,、'え.
岸本由豆流, 武田祐吉 大名兒〕彼方野邊爾。^草乃。束間毛。吾忘目乂。 1 ^ォまナコ 3 ヲチカヌ《 3 カルカャノッカノァヒ 18 4 ヮレヮスレメャへり VI いふ意な, 00 ;呼名を、大名兒どい字 0 〕さて、印本、大名兒也の四字を脫せり。いま元胩本によりて補なふ。
がんえんがんかいあざな.顔淵:紀元前 521 ~ 481 、顔回、字は子淵、孔子の弟子で随一の秀才であった。しかし、孔子の存命中に若くして亡くなってしまう○ぐ!あざな子思孔子の孫に当たる。また『中庸』の作者とされている。孔キュウ、字は子思、?紀元前 483 ...
これを郷里の人たちは歌って、ぼうはくぶしょくあざなしゅうちゅうしんふくあざな「天下の模範となるべき人は房伯武(植の字)。師の故をもって印績を帯びたは周仲進(福の字)」しゅうふくぼうしょくかんりょう以後、周福、房植の一一家の食客は互いに悪口を言い合っ ...
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原始日本語はこうして出来た: 擬音語仮説とホツマ文字の字源解明に基づく結論
後に、古事記に「かがなべて」という動詞が使われ、これに「日々並べて」の字が当てられたが、これは誤謬的訛伝であり、本来は「昼と夜を、繙のように絡み合わせて」という意味の「かがなへて」が正しい。日々を並べるわけではない。現代でも「禍福はあざな(糾) ...
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論語にわうめの花: Niwaume no hana - 282 ページ
魯君がこれを耳に姓は曾、名が参、字は子輿。二十七歳。そうしんあざなしょ售子そうし姓は言、名は偃、子游は字。呉国の人。二十八歳。げんえんしゅうあざなご子游しゆう先立たれたとき、慟哭し、失明す。(『仲尼弟子列伝』より) V 孔子が没したのち、子夏は ...
«あざ‐な» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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「あなたは幸福ですか?」
古代中国には「禍福は糾（あざな）える縄のごとし」（『史記』）という格言もあり、フランスの哲学者パスカルは『パンセ』で「絶えず幸福になろうとしている状態にある限り、我々は決して幸福になることはない」との逆説的な見解を表明している。そうは言っても幸福度 ... «nippon.com, जून 15»
横浜生まれの苗字は！？
まず、元々は“みょうじ”というものは無く、氏（うじ）で表す家の名や、所有する田の名前を自分の字（あざな）としていたが、子孫が増えたことにより、個々を識別するために「名（な）」と「字（あざ）」を合わせた通称で呼ばれるようになり、そこから「名字」という言葉が ... «はまれぽ.com, मई 15»
（新ポリティカにっぽん）悲しきかな、看板閣僚の退場
安倍晋三首相が登用した５人の女性閣僚のうち、小渕優子経産相と松島みどり法相が辞任してしまった。禍福は糾（あざな）える縄のごとしというのか、人間万事塞翁（さいおう）が馬というべきか、政界でも少し調子に乗るとたちまち落とし穴があるということである ... «朝日新聞, अक्टूबर 14»
【続・三国志】劉備の孫が蜀を復活させる三国志がある！
さて、五丈原で天才軍師・諸葛亮（あざな孔明）が没してから、諸葛亮の弟子・姜維（きょうい）が後を継いで奮闘し続けた。しかしながら、魏軍には終始押され気味で、おまけに皇帝・劉禅がボンクラであった。なんと、姜維が出陣していた時に、間道をすりぬけた魏軍 ... «ガジェット通信, मई 14»
TVアニメ「カーニヴァル」PV4 喰＆キイチver.[karneval]
キャスト无（ナイ）：下野紘花礫（ガレキ）：神谷浩史與儀（ヨギ）：宮野真守ツクモ：遠藤綾平門（ヒラト）：小野大輔イヴァ：本名陽子朔（ツキタチ）：遊佐浩二喰（ジキ）：中村悠一キイチ：喜多村英梨療師（リョウシ）：緒方賢一燭（アカリ）：平川大輔糺（あざな）：岡本信彦 ... «YouTube, मार्च 13»
TVアニメ「カーニヴァル」PV [karneval]
无（ナイ）：下野紘花礫（ガレキ）：神谷浩史與儀（ヨギ）：宮野真守ツクモ：遠藤綾平門（ヒラト）：小野大輔イヴァ：本名陽子朔（ツキタチ）：遊佐浩二喰（ジキ）：中村悠一キイチ：喜多村英梨療師（リョウシ）：緒方賢一燭（アカリ）：平川大輔糺（あざな）：岡本信彦嘉禄（ ... «YouTube, नवंबर 12»
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 一井 鳳梧
儒学者。浪華(なにわ)を代表する町人学者の先駆だが、その長寿は驚異的で他例を知らぬ。 彼は元和元（１６１５）年雲州（島根県）松江に生まれた。名は先宣、字(あざな)は桐助、別号桐吾。青年時代に学者を志し、京に出て勉学した後江戸に下り、林羅山（徳川 ... «大阪日日新聞, जुलाई 11»
なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 蔀 関月
名は徳基、字(あざな)は子温。幼い頃から絵の才能は抜群で、「千草屋の絵かき坊(ぼん)」と呼ばれて評判になる。成人して家業を継ぎ商才もあって繁盛させるが、絵が忘れられない。あるとき雪鼎の浮世絵を見て驚嘆、早速「ゼニはなんぼでもだすさかい、教え ... «大阪日日新聞, जुलाई 11»
【第四評】共産党は宇宙に反する
もって天下の母となすべし。われその名を知らず。強いてこれに字（あざな）して道という。（天地が生ずる以前に、すでにあるものが存在した。そのものは、混沌として形容しがたく、感覚で捉えることはできない。他に依存せぬ独立の存在で、そのはたらきは時間 ... «大紀元, मार्च 05»
