जापानी किताबें जो «あさじ‐が‐はら» से संबंधित हैं
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あさじ‐が‐はら aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
そのゥソのたとえが「役にも立たない浅茅原に他人を入れないための標を結う」。何とまあュ二—クな序詞を思いっいたことだ。しかし、これはただの序詞ではないのである。卷十二に人麻呂の歌らしきものがある。^浅茅原小野に標結ふ空言も逢は; ^ど聞こせ恋の ...
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日本文学史蹟大辞典: Chizu hen - 140 ページ
I 欄あさくさひろこうじ[浅草広小路] 11502 あさくら[朝倉] ... ... 1402 あさくらやま[朝倉山] ... ... 1402 あさけのかりみや[朝明の行宮] 7602 あさざわおの[浅沢小野] ... ... 4703 あさじがはら[浅茅が原] ... ... 115111 あさじのうら[浅茅浦] ... ... 12 八 2 あさじゃま[浅茅 ...
井上辰雄, 日本文学史蹟大辞典編集委員会, 2001
きゅうりょうざっきまた、『求一保雑記』には、この地域は、かって武蔵野から続いた野原であり、浅草・浅茅(あさじがはら、『御府内備考』によれば総泉寺門前のこと)など、草にちなむ地名があったという。このほか、『浅草寺史談抄』には、浅草寺観音像を拾った檜 ...
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角川古語辞典(新版・ワイド版) - 28 ページ
いる所。「浅茅,か摩」に同じ。「い. ^虫の音しげき I に」〔 I ?構臺〕| 4 の 8 「つばらつばら」「茅生 1 -「小野?」にかかる。「 I 小野のしのはらしのぶれど」〔後擴,恋了 5 八〕—生の宿; :「浅茅が宿」に同じ。「霣の. ^ ^にくるる秋の月いかです; | 18 |」〔 8 | ,铜 5 〕あさ- ...
そういっいたことからこのように命名したとのこと。与志江師匠はは歳のときから^歳までは年間、回 51 かれている。浅茅会の名付け親は久保田万太郎で、浅草ー带を昔、浅茅が原と呼んでが、その後浅草公会堂が整備されてからは、〃浅草おどり〃と改称、同 ...
その間に待乳山鴦の巣をくふこと年になり(下略ご(『廻国雑記」)という淋しい草原だったことが想像おうめさへかれてさびしきゆふまみれ、あさじがはらの霜をわきっゝ、此辺の森の梢に烯浅茅が原の正確な位置は、たしかめられていない。「浅茅か原といへる所に ...
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近世菓子製法書集成 - 第 710 巻 - 214 ページ
本書上巻二〇の原文では「麻地飴」としているが、「浅茅飴」と書, ^方がよい。『本朝食鑑』〔一六九七)も本項と同じく、求肥飴に白いゴマをまぶしたものといっており、点々とあさじがはらゴマのついているのを浅茅原に見立てての名である。「桔梗屋河内菓子目録」 ...
ことに新都の福原では、朝議も集議もほとんど行なわれていない。もっとも、主上安徳は、まだ ... ふる旧き都に来てみればあさじ浅茅が原とぞ荒れにける月の光りは隈なくて秋風のみぞ身にはしむびぎん微吟するのは、実定の声であった。いつのまにか、細殿の端 ...
ことに新都の福原では、朝議も集議もほとんど行なわれていない。もっとも、主上安徳は、まだ ... ふる旧き都に来てみればあさじ浅茅が原とぞ荒れにける月の光りは隈なくて秋風のみぞ身にはしむびぎん微吟するのは、実定の声であった。いつのまにか、細殿の端 ...
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歌って健やか歌の玉手箱: - 184 ページ
184 月の光はくまなさて秋風のみぞ身にはしむ浅茅が原どぞなりにけるあさじ古さ都に来てみれば唐人も高麗人も大和心になりぬべしもろこしびとこまびとやまとごころ舂のあけぼの見わたせば花よリ明る〜三芳野の君ど親どにつくすまでただ身にもてる真。
