जापानी में ぶん‐みょう का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में ぶん‐みょう की परिभाषा
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जापानी किताबें जो «ぶん‐みょう» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
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ぶん‐みょう aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
随身繫とは、名句文はもと言語に依るものであるじんししょぜんぜんずいしんけみょうくもん文もそれに従って欲界と初禅天との所属に限るとされる訳である。何故なれば言語の正因は尋伺の心所であるもんょくかいしょぜんてんしょういんじんししんじょ随つての界繋 ...
侍分の荘民とは、広い名田畑を持ち、荘官、またはおとなじぬしてきみょうしゅしょうえんないほこ乙名をつとめた地主的な名主で、古くから荘園内で家がらを誇っていた。じげぶんのうみんだいぶぶんさむらいぶんみょうしゅ一方、地下分としてしるされた農民は、大 ...
いちぶん体を思いのままに放下して、俗世界を離れた破れ等立の旅姿に、無限のさわやかな夏の風を盛る。いたずらに ... たく、解しがたき故に無限の域に、進まずたたずみ、遠くはるかにかすむ、広々とした、ちまたに初得すると形容しんり ふぶんみょうる。刺激が ...
わたくしたなこうらおもておもてだなうら【杢右】はっ私店子、表裏十七軒ござりまして、表店が二分二朱、裏店が一分一朱、掃除代が ... いまぶんみょうやくしょごせんぎ【主水】なにさま左様存ずれど、未だ分明ならざれば、ひとまず役所へ立ち帰り、後しての詮議に ...
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夏目漱石 名作ベストセレクション 『三四郎』『それから』『門』『彼岸過迄』『行人』『こゝろ』:
女は現代多数の日本婦人にあまねく行わふぶんみょうなかばうしろるので、その辺の区別は始めから不分明だったのである。が、いよいよ物陰に来て、半後になったおそは、第一番にどっちの階級に属する人だろうという問題が、新たに彼を襲って来た。一ひさし ...
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一流の大人は絶対読まなければいけない 夏目漱石名作一気読み!! 後期三部作『彼岸過迄』『行人』『こころ』を収録:
女は現代多数の日本婦人にあまねく行わひさしがみいふぶんみょうなかばうしろのれる順髪に結っているので、その辺の区別は始めから不分明だったのである。が、いよいよ物陰に来て、半後になったおそその姿を眺めた時は、第一番にどっちの階級に属する人 ...
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明治の文豪セット―夏目漱石『こゝろ』『三四郎』『それから』森鴎外『山椒大夫』『舞姫』など:
女は現代多数の日本婦人にあまねく行わひさしがみいふぶんみょうなかばうしろのれる順髪に結っているので、その辺の区別は始めから不分明だったのである。が、いよいよ物陰に来て、半後になったおそその姿を眺めた時は、第一番にどっちの階級に属する人 ...
... 官川濱知らず落成いずれの年代ぞ書法温雅にしてかつ清新ぶんみょう分明な"流れ寄る峨眉山下の橘日本官川の浜〔大意:この橋が落成したのは、いつの時代か分からぬが、橋杭に刻まれてある文字は、 しんしや文台は儒者として身を立て、 5 3 第八窣乙子.
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 295 ページ
皆、高さ四丈許り、曲折して相い連なる。其の下、開き裂くること丈余、陥然として窟を成す。之を窺うに深く黒し。其の右、金こくぞうひろき剛(「石」を補充)の東面に随うは虚空蔵を鐫つ。石の高さ、濶ほぼもっぱらぶんみょう咯ニ石に等し。仏身之を専(ひとりじめ)に ...
ぶんみょうけいろ千々岩は分明に叔母が心の運路をたどりて、これよりおりおり足を運びては、たださりげなく微雨軽風の両三点を放っほうがて丶その顧慮をゆるめ、その萌芽をつちかいっつ、局面の近くに発展せん時を待ちぬ。そのおりおり武男の留守をうかがい ...