जापानी में ふじわら‐の‐さだいえ का क्या अर्थ होता है?
जापानीशब्दकोश में ふじわら‐の‐さだいえ की परिभाषा
फुजिवारा की शैली [फुजिवारा फुत्सुया] फ़ूजीली की स्पॉटलाइट में है
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定家はなぜ『土左日記』においてだけ仮名遣いが極度に乱れたのであろうか。本書は定家の機能的な書写態度に原因を見る。他、『古今集』の掛詞や、本歌取の新しい読み等。新 ...
「歌聖」と後世の人びとに仰がれた藤原定家。『百人一首』のカルタで、今も人びとに広く愛されている『百人一首』の和歌を選んだ歌人。その成長と発展の実像を、日々の喜怒 ...
藤原定家。あの『百人一首』の編者。若くして才能を発揮し、「達磨歌」と揶揄される前衛歌を詠んだ。古典の世界の上に立ち、失われた王朝美の再現を目指す唯美的歌風が後鳥 ...
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書の見方: 日本の美と心を読む - 212 ページ
日本の美と心を読む 名児耶明 212 家流(定家様)をあげている。数ある書流のなかで第四番目とは、定家の特色ある書が江戸時代に流行した後京極流を第三とし、第四番目に藤原定家二一六二—一二四一)にはじまる定三五)に始まる大師流書風を第一、平安 ...
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今日から歌人! 誰でも画期的に短歌がよめる楽しめる本
それは鎌倉時代の前期に藤原定家によって書かれた『古今和歌集』の注釈書ですが、ただの注釈書ではなく、当時の歌の世界の勢力争いを垣間見ることができる造りになっています。ふじわらのきよすけろくじょう簡単に説明しますと、その玉ろの和歌の世界 ...
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笠置寺激動の1300年: ある山寺の歴史 - 83 ページ
ふじわらのさだいえ藤原定家定家は鎌倉時代に活躍した歌人で新古今和歌集の編者として有名である。貞慶はこの定家ともお互いに行き来する付き合いを保っていた。例えば、定家は元久 3 年( 1206 )に笠置寺に参詣、故九条良経(兼実の次男、 1169 ~ 1206 ...
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歴史を動かした意外な人間関係: 親子・男女・師弟・ライバルたちの秘められた事実
あきもとそうじゆさらに立砂は、やはり俳人で流山に住む富豪の酒造家・秋元双樹に一茶を紹介した。その後も、一茶には、布川で回ふるたげ ... に歌集を送るなどしたウ一つの理由とは?ふじわらのさだいえ一勝原定家といえば、鎌倉時代初期の歌人で、『新古今 ...
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都立に受かる! 2013年入試用: - 42 ページ
ふじわらのさだいえ藤原定家ー鎌倉時代初期の歌人。新古今和歌集の撰者の一人。「定家」は「ていか」とも呼ばれる。題詠{与えられた題材で歌を詠むこと。曲階御ー辺り一面真っ白に見える様子。看破物事の真相を見抜くこと。糊律若ぃ一ちー山形県出身の ...
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明月記研究 7号(2002年12月): 記録と文学 - 18 ページ
0 老狂定家は嘉禄元年から連歌禅尼の死まで連歌に熱中し、その耽溺ぶりをしばしば「老狂」の語で記している(嘉禄元年四月一四 ... 森晴彦「『転女成仏経』と藤原定家」(『解歌題とした歌が選子内親王の『発心和歌集』にた例は平安前期から見られ、同経経文の ...
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地図と写真から見える!京の都歴史を愉しむ! - 120 ページ
一・〟一' ' ' ~ー,一一' ~ー 8 ー藤原伊周ふじわらのこれちか~~~~~~~~~~~~ ~~66 も,夢窓疎石むそうそせき・・・・・・・・・・・・~~92、ー 89 藤原定家ふじわらのさだいえ~~~~~~ ~ - 2 ー 4 ~ 2 ー 6 紫式部むらさきしきとく~いい 66 、 205、 206、 208 藤原忠通 ...
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冬休みといえば……「百人一首」の季節。
楽しい冬休みを前に「宿題は百人一首を暗記してくるように」という北風のような先生の声。 ... 鎌倉時代初期の1235年(文暦2年)、宇都宮頼綱(うつのみやよりつな)の依頼で藤原定家(ふじわらのさだいえ/ていか)が 和歌を選んだといわれています。 100人の ... «PR TIMES, दिसंबर 13»